Proverbes 27:8-16

NOTES CRITIQUES.—

Proverbes 27:8 . Lieu , plutôt « chez soi ».

Proverbes 27:9 . Ce verset est obscurément rendu dans la version anglaise. Delitzsch traduit « L' huile et l'encens réjouissent le cœur, et le doux discours d'un ami du conseil de l'âme . Ewald, Elster, Luther, etc., rendent « La douceur de l'ami jaillit du fidèle conseil de l'âme ». Zöckler, « La douceur d'un ami vaut mieux que son propre conseil . »

Proverbes 27:10 . Voisin proche , etc. « Le prochain proche est celui qui se tient proche comme un seul dispensateur de conseils et d'aide aux affligés, de même que le frère lointain est celui qui, à cause de son caractère peu affectueux, se tient à distance de le même » (Zöckler.) La plupart des commentateurs sont substantiellement d'accord avec ce point de vue du texte

Proverbes 27:14 : Proverbes 27:14 . Comme une malédiction , etc. Ce n'est pas mieux qu'une malédiction, ou cela peut être considéré comme voilant une mauvaise intention.

Proverbes 27:16 : Proverbes 27:16 . Et l'onguent de sa main droite . Zöckler et Delitzsch traduisent « Et sa main droite saisit ou rencontre l'huile », c'est-à-dire qu'il ne peut pas la tenir. D'autres commentateurs, retenant la traduction anglaise, l'interprètent comme faisant référence au désespoir de dissimuler sa disposition vexatoire.

PRINCIPAUX HOMILÉTIQUES DE Proverbes 27:8

UN HOMME ET SA PLACE

I. Il est bon que chaque homme ait une place dans le monde qu'il puisse appeler sa maison, et un travail qu'il sent particulièrement lui appartenir . Un homme doit avoir un endroit sur terre qui lui est plus cher que tout le monde à côté, et une vocation ou une profession qu'il peut reconnaître comme la sienne. Il n'est nullement souhaitable qu'il soit toujours à cet endroit, ou qu'il ne consacre jamais son temps à d'autres travaux.

L'oiseau quitte souvent le nid et vole çà et là pendant de nombreuses heures, et les hommes doivent et ne doivent pas se borner toujours à un seul endroit et au même emploi. Le changement de décor et d'occupation est toujours souhaitable dans certaines limites, et est souvent une nécessité chez les hommes. Mais aussi loin que vole l'oiseau, il retourne à son nid, et quel que soit le nombre d'hommes qui peuvent être obligés ou peuvent choisir d'errer, ils devraient toujours avoir un endroit où s'établir ; et quelque chose que puissent occuper leurs heures de loisir, ils doivent avoir une sorte de travail qui remplit surtout leur vie.

II. Il n'est pas bon de quitter précipitamment et souvent une sphère de travail et un mode de vie pour un autre . Chaque vocation honnête a des avantages qui s'y rattachent, et presque toutes les sphères de la vie ont quelque chose à recommander ; et la persévérance constante dans un emploi et le maintien dans un poste sont souvent beaucoup plus propices à notre prospérité matérielle, et plus bénéfiques à notre caractère et à notre réputation, que des changements constants, même s'ils promettent une promotion plus rapide et un chemin plus facile vers certains désirs. finir. Ce qui est certain, c'est que changer simplement pour changer est insensé, et changer sans raison bonne et suffisante n'est pas sage.

PLANS ET COMMENTAIRES SUGGESTIFS

Par lieu , le Saint-Esprit comprend les appels particuliers. Or Dieu avait veillé à ce que personne ne moleste un oiseau dans son nid, là elle était en sécurité ( Deutéronome 22:6 ); mais quand elle commence à errer, elle est en danger, soit d'être abattue par l'oiseleur, soit prise au piège, soit d'être la proie d'autres oiseaux voraces.

Ainsi, un homme qui est diligent dans son appel pendant qu'il y est employé, est dans l'enceinte de Dieu, et donc sous la protection de Dieu ; mais lorsqu'il s'éloigne de son appel, sortant de ses limites pour s'asseoir et parler, il est abandonné et égaré, et ainsi tombe vers le seigneur du manoir, «le dieu de ce monde». Lecteur, tu peux espérer être préservé pendant que tu travailles, mais pas quand tu erres. Ces soldats qui quittent leur place dans une marche et se traînent pour piller, sont souvent cassés et tués par leurs ennemis, quand ceux qui gardent leurs places sont en sécurité.- Swinnock .

Le changement de lieu est considéré comme un mal. Le sentiment de sécurité est perdu et ne peut être retrouvé. La maxime, on peut le noter, est caractéristique des premières étapes de l'histoire hébraïque, avant que l'exil et les voyages n'aient fait du changement de pays une chose plus familière. Nous semblons entendre un écho du sentiment qui faisait de la pensée d'être « un fugitif et un vagabond » ( Genèse 4:12 ) la plus terrible de toutes les punitions . — Plumptre .

Dans une telle comparaison, nous ne pouvons que supposer qu'il y a une référence aux fins pour lesquelles le nid est construit. L'allusion est sans doute à la période d' incubation, à l'éclosion des œufs et à l'élevage des petits. Si l'oiseau « erre de son nid » pendant cette période, quelle en est la conséquence ? Pourquoi, que le processus est frustré, les œufs perdent leur chaleur vitale ; ils deviennent froids, confus et improductifs.

L'absence, même de très courte durée, produira cet effet ; et la produire à un tel degré, qu'aucune séance ultérieure, si constante et prolongée qu'elle soit, ne pourra jamais raviver le principe éteint de vitalité. Et puis, pendant la période de formation précoce , lorsque les jeunes dépendent de la poitrine et de l'aile de couvaison de l'oiseau parent pour leur chaleur, et de la rapidité active de l'oiseau parent, en tant que leur pourvoyeur, pour leur subsistance, la désertion est décès.

Si la mère alors « Wanders de son nid » pour abandonnons une durée de son Callow couvée-ils périssent, les malheureuses victimes de la négligence d'une mère. Ils sont affamés de froid, ou ils sont affamés de faim ; ou, peut-être, leur retraite secrète est découverte par un ennemi dévorant. Telle semble être la bonne allusion. Voyons maintenant à quels cas elle peut être appliquée avec vérité et profit .

1. En premier lieu donc, je l'applique à la MAISON d'un homme. La maison peut sûrement être considérée comme la plus appropriée désignée « sa place ». C'est là qu'il doit être ; non seulement jouir du confort, mais le lui donner ; — non pas le lieu d'une aisance et d'une indulgence égoïstes, mais d'une occupation dévouée et utile. Il y a une charge, qui lui est confiée, non par les seuls instincts de la nature, mais par la loi de Dieu. Sa famille exige son premier intérêt et sa première attention.

2. J'applique le proverbe à la SITUATION DANS LA VIE qui a été assignée à un homme par la Providence. De même que l'oiseau couveuse doit être trouvé sur ses œufs ou avec ses petits, de même chaque serviteur, dans chaque département, doit être trouvé à sa place et à sa propre occupation. Ce devrait être le but de tout homme que cela soit dit de lui avec vérité : Dites-moi où il doit être, et je vous dirai où il est .

3. Je souhaite appliquer les paroles au SANCTUAIRE DE DIEU. Je pense qu'ils peuvent être ainsi appliqués avec une parfaite adéquation. Chaque chrétien doit se réjouir du sanctuaire de Dieu. C'est à lui, en tant qu'adorateur de Dieu, « sa place ; « - l'endroit où, à des moments déterminés, il devrait être, et où il choisit, et désire, et aime être. Combien de fois, avec quelle force, avec quelle beauté le psalmiste exprime-t-il ce sentiment ! — et une fois avec une allusion délicieusement touchante à ces oiseaux du ciel, qui construisaient leurs nids à proximité du temple ; et qui, une fois banni de Jérusalem, et tenu à distance de l'enceinte sacrée, il se représente comme envieux — convoitant leur proximité avec les autels de Jéhovah ( Psaume 84:3 .) — Wardlaw .

Les 9e, 10e, 11e et 14e versets ont été considérés avec les 6e et 7e. Pour l'homilétique au sujet de Proverbes 27:12 voir au chap. Proverbes 14:15 : Proverbes 14:15 , page 364. Proverbes 27:13 : Proverbes 27:13 ; Proverbes 27:15 sont presque une répétition verbale de chaps.

Proverbes 20:16 : Proverbes 20:16 et Proverbes 19:13 : Proverbes 19:13 . Pour l'homilétique, voir pages 589 et 573.