PRINCIPAUX HOMILÉTIQUES DE Proverbes 28:3

L'OPPRESSION LA PLUS INEXCUSABLE

I. Oppression d'un côté inattendu . Bien que la pauvreté ait parfois une influence très dure sur les hommes, nous ne trouvons pas souvent qu'elle prend la forme d'une oppression de leurs compagnons d'infortune. Au contraire, la sympathie d'un pauvre pour un autre est souvent le point le plus brillant de son caractère. Mais la capacité d'opprimer implique une certaine élévation de l'oppresseur sur l'opprimé, et nous conduit donc plutôt à chercher le tyran sans cœur parmi ceux qui ont connu la pauvreté, mais qui sont maintenant dans une certaine mesure élevés au-dessus d'elle.

Et même ici, nous ne devrions guère nous attendre à trouver un oppresseur des pauvres. Un tel homme ne peut pas plaider l'ignorance des misères de la pauvreté. On pourrait s'attendre à ce qu'il soit plein de sympathie pour ceux dans les épreuves desquels sa propre expérience l'a fait entrer. Si nous voulions une tendre nourrice pour un blessé, nous devrions nous attendre à en trouver une en lui qui a été blessé, et qui sait ce que c'est que la douleur corporelle, et chez un homme qui a lui-même été pauvre, nous devons trouver le plus patient et le plus généreux. souverain et juge des pauvres. L'oppression d'un tel quartier est une surprise douloureuse.

II. L'oppression à un degré extrême . L'oppresseur du proverbe est celui qui a péché contre la connaissance fournie par sa propre expérience, et est donc un plus grand transgresseur que celui qui pèche sans une telle connaissance expérimentale. Si cette barrière n'est pas assez forte pour le retenir, il n'est pas susceptible d'être entravé par des barrières moins puissantes, et permettra donc à ses passions cruelles et contre nature de dominer pleinement sa conduite.

Et ainsi il arrivera qu'un homme, qui a été pauvre s'il devient oppresseur, sera un homme plus terrible que celui qui a toujours été riche et puissant. On peut considérer comme règle, à quelques exceptions près, que celui qui brise le plus de contraintes pour pécher ira jusqu'au bout.

ILLUSTRATION

Cette comparaison illustrative est ici des plus impressionnantes. Elle est fondée sur un phénomène que j'ai souvent vu et parfois ressenti. Un petit nuage noir traverse le ciel à la fin de l'été ou au début de l'automne et déverse un flot de pluie qui balaie tout devant lui. Les Arabes l'appellent vente ; nous, une trombe, ou l'éclatement d'un nuage. Dans le quartier d'Hermon, j'en ai été témoin à plusieurs reprises, et j'ai été attrapé l'année dernière, qui en cinq minutes a inondé tout le flanc de la montagne, emporté les olives tombées - la nourriture des pauvres - a renversé les murs de pierre, etc.

Chaque été, l'aire de battage le long de la ligne de sa marche était balayée de toute nourriture précieuse… Et telle est l'oppression d'un pauvre qui opprime les pauvres. Ces propriétaires terriens, cheikhs et émirs sont généralement pauvres, affamés, avides, sans remords, et ils viennent en essaims successifs, chacun plus vorace que son prédécesseur. À une échelle gigantesque, chaque pacha affamé de la capitale est une telle vente , balayant les provinces lointaines de l'empire.

De vastes régions, autrefois couvertes de moissons dorées en leur saison, et grouillantes de gens pleins de nourriture et de joie, sont maintenant réduites à des déserts affreux par leur rapacité .La terre et le livre de Thomson .

PLANS ET COMMENTAIRES SUGGESTIFS

Lamentable est la condition où la nécessité et l'imbécillité se rencontrent et se rencontrent. Car la nécessité n'a pas de pitié, l'imbécillité n'a aucun secours. Quand la pauvreté opprime quelqu'un, il n'y a aucune mesure pour qu'il opprime un autre pauvre. Il s'épargne de ne pas le déshabiller qui n'a déjà pas de vêtements. Il craint de ne pas être un spoiler dont le gâchis n'a rien laissé. Car il n'y a rien qui endurcit autant le cœur de l'homme que son propre besoin ; et il a peu ou pas de sentiment de la misère d'un autre, qui ressent la morsure de la sienne.

Comme la pluie tombe, ainsi la terre la supporte ; et comme l'oppression est fatale, les pauvres doivent aussi la souffrir ; car, comme la terre repose sur tous, ainsi fait-il. L'homme riche est un fringant pluie sur lui, et quand il pleaseth, washeth loin ses moyens et secours de lui ... mais il n'y a pas de balayage à lui pluie quand l'oppresseur est accable. ... Car il n'ayant rien, prend tout qu'il peut obtenir, et la faim de sa propre détresse dévore tout au point qu'il n'a pas de nourriture . — Jermin .

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