Proverbes 29:10,11

NOTES CRITIQUES.—

Proverbes 29:10 :Proverbes 29:10 . Delitzsch traduit ce verset : « Les hommes de sang haïssent les innocents et les honnêtes ; ils cherchent son âme .

Proverbes 29:11 : Proverbes 29:11 . Son esprit . Plutôt sa colère . Le garde jusqu'à après . Plutôt le retient, le garde à l'arrière-plan .

PRINCIPAUX HOMILÉTIQUES DE Proverbes 29:10

CHERCHEURS D'ÂME ET HÉLATEURS D'ÂME

I. Une preuve de la condition contre nature de la famille humaine . Lorsque nous regardons un corps humain, nous voyons que chaque membre et organisme qui lui appartient contribue au bien-être de l'ensemble du corps, et donc au confort de l'âme vivante qui l'habite. Nous reconnaissons qu'il s'agit d'un état de choses naturel et approprié, exactement ce que nous aurions dû nous attendre à trouver avant l'expérience. Si, dans un corps humain, nous voyons à un moment quelconque la main infliger une blessure à la tête, ou un membre quelconque causer de l'inconfort à un autre, nous concluons, et avec raison, qu'une certaine perturbation de la condition naturelle s'est produite - qu'il y a une maladie physique. dans quelque organisme corporel, ou maladie morale dans l'esprit qui anime le corps.

Ainsi nos instincts humains et notre raison nous forcent à conclure que la relation naturelle des membres du grand corps de l'humanité est une relation dans laquelle « chacun pour tous et tous pour chacun » devrait être la règle d'action. Qu'il n'en soit pas ainsi, ne peut que frapper tous les hommes et femmes pensants comme une terrible incongruité. Le fait que la plupart des hommes ne considèrent pas simplement leurs frères humains avec indifférence, mais que beaucoup détestent et cherchent à blesser leurs semblables est certainement une preuve qu'une certaine maladie morale fatale s'est emparée de la race.

Et l'évidence devient plus forte lorsque nous considérons la vérité de la première affirmation du proverbe - que non seulement les hommes assoiffés de sang cherchent à blesser les autres hommes en général, mais que les objets de leur malignité particulière sont les justes - ceux qui ne leur ont donné aucun provocation, mais dont le désir et le but sont de bénir leurs frères et sœurs humains.

II. Un exemple chez des hommes renouvelés de ce que devrait être la fraternité humaine . Malgré la grande quantité d'égoïsme et d'inimitié que l'on trouve dans le monde, il y a toujours eu une petite minorité qui a été à la recherche du bien des autres, et chez qui l'amour envers ses frères humains a été la clé de l'existence. Et cet amour s'est fait sentir, et cette recherche a été active, en faveur de ceux qui les haïssaient et cherchaient à leur faire du mal.

Tous ces membres de la famille humaine font leur part pour restaurer les hommes à l'état de paix et de bonne volonté dans lequel leur Créateur a voulu qu'ils vivent, et nous aident à nous faire une idée de ce qu'aurait été la terre si le péché n'y était jamais entré. Il est vrai qu'ils n'auraient alors pas eu l'occasion d'aimer leurs ennemis et de faire du bien à ceux qui les haïssent, mais l'amour qui « ne cherche pas le sien » aurait trouvé libre cours à ses activités en allant vers ceux qui sont animés par le même esprit d'amour et n'aurait jamais eu à s'affliger d'efforts pour chercher et sauver qui ont été apparemment infructueux.

Tous les hommes justes qui recherchent le bien-être des autres, et en particulier ceux qui recherchent le bien de leurs ennemis, sont des disciples de ce Juste qui était haï par les sanguinaires de son époque, et qui cherchait leur âme pendant qu'ils cherchaient la sienne. la vie. L'histoire de l'Église martyre de tous les âges a été l'histoire des « assoiffés de sang haïssant les justes », et des justes marchant sur les traces de leur divin Maître, et « cherchant les âmes » de leurs persécuteurs.

PLANS ET COMMENTAIRES SUGGESTIFS

Ces mots peuvent signifier et probablement faire mean-ce que le montant, en opposition à la soif de sang par qui le tout est haï, « chercher son âme » - qui est, l'âme ou la vie de l'objet de la haine le juste ou le droit. Du Seigneur lui-même, il est dit : « Il aime les justes. Et en cela tout son peuple lui ressemble. C'est une de leurs distinctions caractéristiques. Ils prient pour les justes et s'efforcent, par tous les moyens en leur pouvoir, de les préserver des machinations mortelles de leurs persécuteurs.

La quantité d'amour requise du peuple de Dieu envers le peuple de Dieu est qu'ils soient prêts à « donner leur vie pour les frères ». Et si « pour les frères », combien plus pour LE JUSTE. Wardlaw .

Le juste cherche son âme. Comme Paul l'a fait de ses compatriotes les Juifs, dont cinq fois il a reçu quarante coups sauf un ( 2 Corinthiens 11:24 ); comme les disciples l'ont fait de ces pharisiens méchants qui les avaient accusés sans motif ( Matthieu 15:2 ); comme l'a fait ce martyr maître Saunders : « Monseigneur, dit-il à l'évêque Bonner, vous cherchez mon sang, et vous l'aurez. Je prie Dieu que vous y soyez baptisés de la même manière qu'à l'avenir vous détesterez les suceurs de sang, et ainsi deviendrez un homme meilleur. » — Trapp .

Au sujet de Proverbes 29:11 voir au chap. Proverbes 10:19 , page 168.