Proverbes 29:16-17

PRINCIPAUX HOMILÉTIQUES DE Proverbes 29:16

VICTOIRE NON A LA MAJORITE

I. Il n'y a pas de lien nécessaire entre les nombres et la droiture . Les mauvaises herbes poussent plus vite que le blé et sont beaucoup plus abondantes que le grain. Mais le simple fait qu'il y ait plus de mauvaises herbes que de maïs n'altère en rien le caractère de l'un ou l'autre. Dans le même domaine, il peut arriver qu'il y ait plus à lier pour le combustible que pour la nourriture - que l'ivraie soit beaucoup plus nombreuse que les épis de blé - et dans ce cas, la valeur est du côté de la plus petite quantité.

Il en est de même dans le champ moral du monde. C'est un fait surprenant que sous le gouvernement de Dieu, les méchants sont autorisés à se multiplier - que lorsqu'un homme s'oppose à son Créateur, il n'est pas immédiatement retiré de la terre, mais il est autorisé à vivre et à utiliser sa vie pour rendre les autres hommes méchants comme lui. Nous pouvons parfois être enclins à demander avec le patriarche : « Pourquoi les méchants vivent-ils, deviennent-ils vieux, oui, sont puissants en puissance » ( Job 21:7 ), et la question peut être difficile à répondre pour nous : mais nous devons n'oubliez jamais que ni avec l'homme ni avec Dieu il n'y a de lien nécessaire entre la quantité et la qualité, entre la valeur et l'abondance.

II. Les chiffres ne sont pas non plus une garantie de victoire . La grandeur d'un arbre et le nombre de ses branches ne garantissent pas qu'il survivra à la tempête - au contraire, sa grande masse et sa hauteur sont souvent les causes de sa chute. Lorsque les méchants se multiplient et augmentent ainsi la transgression, ils perdent parfois de vue leur péché personnel et leur danger dans le péché et le danger de la multitude, et se persuadent qu'il y a la sécurité dans le nombre.

Mais c'est tout le contraire qui est le cas. Les hommes deviennent plus hardis dans la transgression à mesure qu'ils sont entourés d'autres transgresseurs, et s'aventurent à commettre des actes de méchanceté en compagnie d'autres qu'ils craindraient de commettre seuls. Et ainsi la multiplication des méchants, en augmentant la transgression, est le moyen de hâter leur chute au lieu de la retarder. C'est « lorsque les hommes commencèrent à se multiplier sur la face de la terre » ( Genèse 6:1 ) que leur méchanceté devint si grande qu'elle obligea Dieu à les détruire par un déluge.

C'est la combinaison de toute la nation juive qui leur a permis de commettre le crime de crucifier le Seigneur de Gloire, mais c'est cette « augmentation de la transgression » qui a conduit à leur chute finale.

PLANS ET COMMENTAIRES SUGGESTIFS

La combinaison enhardit dans le péché. ( Ésaïe 41:7 .) Chaque particule de la masse est corrompue. La masse fermente donc d'elle-même avec le mal. D'où la prévalence de l'infidélité dans nos quartiers densément peuplés au-dessus des villages les moins peuplés. Il y a le même mal dans les cœurs individuels, mais pas la même fermentation de evil.- ponts .

La référence est, selon toute probabilité, à l'influence des dirigeants méchants dans la promotion de l'augmentation de la méchanceté dans la communauté, ce qui ne nécessite ni illustration ni preuve. - "Mais les justes verront leur chute ." - Leur chute, c'est-à- dire, du pouvoir et de l'autorité . Ce n'est pas la chute finale , la perdition des méchants, qui est voulue. En cela les justes n'ont aucun plaisir .

En cela, ils ressemblent à Dieu ; sont d'un même esprit et d'un même cœur avec Lui. Il dit, et le confirme par son serment : « Comme je vis, dit le Seigneur, je n'ai aucun plaisir dans la mort des méchants. Dans l'exécution de la sentence contre eux, Dieu se glorifie ; et les justes acquiescèrent solennellement, reconnaissant et célébrant la justice de l'administration divine : « De même, Seigneur Dieu, tout-puissant, car tes jugements sont vrais et justes ! Mais le plaisir dans le témoignage de l'exécution de la peine, nous ne pouvons pas, nous ne devons pas, pour un moment, les imaginer à have.- Wardlaw .

Cyrillus Alexandrinus nous dit que lorsque l'homme était seul sur la terre, il n'y avait alors pas de matière à pécher.… Beaucoup de compagnie dans le péché fait toujours plus, c'est la faiblesse de l'entendement de l'homme de craindre peu de mal et de danger, là où beaucoup s'y heurtent, et c'est la nature de la méchanceté de puiser sa force dans une multitude, comme ne craignant pas alors d'être combattue ou combattue . — Jermin .

Pour l'homilétique au sujet de Proverbes 29:17 , voir au chap. Proverbes 19:18 : Proverbes 19:18 , page 573.