Tite 1:10-14

NOTES CRITIQUES ET EXPLICATIVES

Tite 1:10 . Vains bavards. — Des hommes au discours sans but, qui est dépourvu de tout bon résultat. Des hommes dont la parole tend à la pauvreté. Trompeurs. — Le mot, qui est propre à saint Paul, et peut-être inventé par lui (voir Galates 6:3 ), fait ressortir l'idée de fantaisies subjectives ( Lightfoot ).

Tite 1:11 . Dont les bouches doivent être fermées. — Le verbe signifie « il faut mettre quelque chose sur leur bouche » — il faut les museler ; mais il en est venu par la suite à signifier « pour vérifier la parole ».

Tite 1:12 . Un prophète à eux. — Epiménide, auquel le poète a fait allusion, était un contemporain des sept sages, et par certains était considéré comme l'un d'entre eux. Il est né au VIe siècle avant J.-C. Le dicton cité par saint Paul est tiré d'une œuvre perdue. Les Crétois sont toujours des menteurs. — Chrysostome renvoie les mots principalement à la prétention que Jupiter était enterré parmi les Crétois ; mais dans les temps anciens, ils étaient connus pour leur mensonge, de sorte que «crétiser» équivalait à «mentir et tromper».

Tite 1:13 . Ce témoignage est vrai. — Non seulement une personne compétente l'atteste, mais elle concorde avec les faits. Réprimandez-les vivement. -Avec un style coupé net, sèchement, avec une sévérité complète ( Meyer ).

PRINCIPAUX HOMILÉTIQUES DU PARAGRAPHE.— Tite 1:10

Le mal du discours imprudent.

I. Un discours imprudent occasionne un grand désordre. —« Car il y a beaucoup de parleurs et de trompeurs indisciplinés et vains… qui renversent des maisons entières » ( Tite 1:10 ). Un discours excessif est toujours insensé et est l'indice d'un esprit trop plein d'orgueil pour avoir de la place pour la sagesse. Les églises et les familles sont entraînées dans des querelles et des divisions par des causeurs imprudents.

Ils se livrent à des paroles méchantes et calomnieuses, des sens pervers sont donnés aux paroles de ceux qu'ils n'aiment pas, des choses amères et provocantes sont dites des caractères de nos voisins et, surtout, ils prononcent ces paroles mauvaises et corrompues qui font l'œuvre du diable, attirant les autres au péché. Ces vains bavards se réjouissent de la confusion et du tumulte qu'ils créent eux-mêmes.

II. Un discours imprudent est moralement dégradant. -

1. N'a aucun respect pour le vrai évangile . "Spécialement ceux de la circoncision" ( Tite 1:10 ). « Prêter attention aux fables juives et aux commandements des hommes qui se détournent de la vérité » ( Tite 1:14 ). Josèphe nous dit qu'il y avait beaucoup de Juifs en Crète.

Le levain juif y restait après la conversion, et ils deviendraient une proie facile pour les partisans d'un judaïsme corrompu et d'un christianisme émasculé. Les locuteurs juifs volubiles ont fait de tristes ravages dans l'évangile.

2. Dirai n'importe quoi pour le gain . « Enseigner des choses qu'ils ne doivent pas, à cause de l'argent sale » ( Tite 1:11 ). Ils parlaient pour gagner leur vie et étaient absolument sans scrupules quant à ce qu'ils disaient, tant qu'ils avaient de l'argent. Leur objectif principal était le gain, et non l'instruction profitable.

3. Dégénère dans le mensonge et la sensualité . « Les Crétois sont toujours des menteurs… Ce témoignage est vrai » ( Tite 1:12 ). La citation est de l'écrivain crétois Epiménide. Il a été envoyé pour purifier Athènes de ses souillures occasionnées par Cylon, et a été considéré comme un devin et prophète. « Crétaniser » était proverbial pour « mentir », comme « corinthianiser » était pour « être dissolu ».

« Le mensonge et la sensualité vont de pair. Certaines personnes mentent par amour du mensonge et deviennent presque incapables de dire la vérité. « Dans la multitude de paroles, il ne manque pas de péché » ( Proverbes 10:19 ).

III. Les discours imprudents doivent être condamnés avec force. —« Dont les bouches doivent être fermées » ( Tite 1:11 ). « C'est pourquoi réprimande-les vivement, afin qu'ils soient sains dans la foi » ( Tite 1:13 ). Le locuteur invétéré ne se guérit pas facilement. Les méthodes douces ne sont d'aucune utilité pour le traiter : sa perversité doit être hardiment attaquée et sévèrement réprimandée. S'il n'est pas réduit au silence, d'autres qu'il a égarés peuvent être récupérés.

« Les mots sont puissants, les mots sont vivants,

Serpents avec leurs aiguillons venimeux ;

Ou des anges brillants se pressant autour de nous,

Avec la lumière du ciel sur leurs ailes.

« Chaque mot a son esprit,

Vrai ou faux, cela ne meurt jamais ;

Chaque mot que les lèvres de l'homme ont prononcé

Des échos dans les cieux de Dieu.

Cours. — Discours imprudent —

1. Est un signe d'ignorance pitoyable .

2. Est malfaisant à la fois pour le locuteur et l'auditeur .

3. Rencontrera sa juste punition .

GERME NOTES SUR LES VERSETS

Tite 1:10 . Le vice de la conversation sans but .

I. Les principaux obstacles à la religion sont souvent dans l'Église elle-même.

II. Les obstacles dans l'Église doivent être supprimés. -

1. La discipline doit s'exercer dans l'amour .

2. La prospérité de l'Église doit être considérée avant celle des individus .

3. Chaque époque a ses propres obstacles à la vérité .

III. Les communautés sont affectées par la conduite des individus. —Le discours sans but mène à—

1. Mensonge .

2. Sensualité .

3. Paresse .

Tite 1:13 . Réprimande chrétienne —

I. Doit toujours être basé sur une certaine conviction.

II. Doit être complet et efficace.

III. Devrait être pour le bien du pécheur.

Tite 1:14 . Le pouvoir pervers des banalités .

I. En détournant l'attention de l'essentiel de la religion.

II. En dissipant la force de l'esprit.

III. En attribuant à l'humain une autorité n'appartenant qu'au Divin. — FW