Tite 1:15-16

NOTES CRITIQUES ET EXPLICATIVES

Tite 1:15 . Pour le pur, toutes choses sont pures. — Ce dicton concentre toute l'opposition à la sainteté et à la pureté fictives qui ont fait de l'apôtre l'objet de la haine cordiale du judaïsme. Un plus grand que Paul avait payé sa vie pour un enseignement similaire. Pour ceux qui sont souillés… rien n'est pur. -La meilleure nourriture dans les vaisseaux tout poulain ne sera qu'un objet de dégoût. Leur esprit. — Leur raison pratique. Et conscience. — La conscience humaine liée à l'action, et s'exprimant sur la valeur morale de celle-ci.

Tite 1:16 . Ils professent. — « Ils déclarent, affirment. » Cela semble mieux au vu du « refus » qui suit. Comparez Jean 1:20 : « Il a avoué et n'a pas nié. "Leur aveu est vrai jusqu'à présent, qu'ils ont la connaissance, et le démentent" ( Alford ).

Être abominable. — Un mot fort, signifiant « émettre une puanteur ». Pour l'idée d' Ésaïe 65:5 Dieu comparer Ésaïe 65:5 , et contraster 2 Corinthiens 2:15 ; Éphésiens 5:2 .

PRINCIPAUX HOMILÉTIQUES DU PARAGRAPHE.— Tite 1:15

Souillure morale—

I. Naît de l'incrédulité. — « Pour ceux qui sont souillés et incrédules, il n'y a rien de pur » ( Tite 1:15 ). La foi donne un aperçu spirituel et nous permet de distinguer les qualités morales des choses. La pureté, comme le pardon des péchés, s'obtient par la foi. « Tout ce qui n'est pas de la foi est péché » ( Romains 14:23 ). L'incrédulité est elle-même souillée et conduit à une souillure accrue. Si les hommes croyaient vraiment à la vertu, ils ne commettraient jamais la méchanceté qu'ils commettent.

II. Affecte tout l'homme. — « Même leur esprit et leur conscience sont souillés » ( Tite 1:15 ). L'esprit est le sens mental et l'intelligence. La conscience est la conscience morale de la conformité ou de l'écart entre nos motivations et nos actes d'une part, et la loi de Dieu d'autre part. Une conscience et un esprit souillés sont représentés comme la source des erreurs opposées dans les épîtres pastorales ( Fausset ).

Quand la conscience est souillée, toute l'âme est souillée. « Ne faites confiance en rien à cet homme, dit Sterne, qui n'a pas conscience de tout. Lorsque la boussole perd sa polarité propre en mer, tout le cap du navire peut en être altéré ; et lorsque la conscience perd sa bonne direction, sa responsabilité envers Dieu, sa déférence et son inclination envers sa loi par sa violation continue des devoirs supérieurs, le cœur est rempli de craintes, et les dispenses de la Providence sont soupçonnées d'être des jugements alors qu'elles peuvent être des miséricordes réelles et satisfaisantes.

III. Est évident dans la vie extérieure ( Tite 1:16 ).—La profession de piété est un mensonge, et il n'y a pas d'abomination dont la conduite ne puisse être polluée, bien qu'exprimant l'horreur des choses indifférentes. La désobéissance à Dieu et le manque de foi en la bonté produisent un esprit de méchanceté invétérée qui aboutira au rejet final. Une vie pécheresse, lorsqu'elle est testée, sera trouvée totalement sans valeur et sera éternellement réprouvée.

IV. La pureté n'est pas dans les choses extérieures, mais dans un bon état du cœur. — « Pour les purs, toutes choses sont pures » ( Tite 1:15 ). Les choses matérielles n'ont aucune qualité morale. Ils sont purs ou impurs selon la disposition et l'état moral de celui qui les utilise. Aux premiers âges de l'Église, un voyageur épuisé par son voyage se rendit chez Spiridion, évêque de Chypre, un jour que l'Église avait mis à part pour le jeûne.

Spiridion commanda aussitôt des rafraîchissements et l'invita, par son exemple, à manger. « Non, je ne dois pas manger, dit l'étranger, parce que je suis chrétien. « Et parce que vous êtes chrétien, répondit l'évêque, vous pouvez manger sans scrupule, selon la décision d'un apôtre : « Pour les purs, tout est pur. "

Cours. -

1. L' incrédulité est plus une obliquité morale qu'une obliquité mentale .

2. Le péché est à la racine de la fausse doctrine .

3. Le cœur est purifié par la foi en la vérité .

GERME NOTES SUR LES VERSETS

Tite 1:15 . Pureté .

I. Aux purs toutes choses et toutes les personnes sont pures, parce que leur pureté fait que tout semble pur.

II. Pour le pur, toutes les choses non seulement semblent pures, mais le sont vraiment, parce qu'elles sont faites telles.

III. Toutes les situations sont pures à pures.

Cours.-

1. Nous apprenons à comprendre la Chute .

2. Nous apprenons à comprendre le Millénium. Ces choses ne seront pas éternelles.—FW Robertson .

La pureté du cœur menant à la pureté de la vie .

I. Le cœur est la source de la vie.

II. La souillure a tendance à se répandre.

Tite 1:16 . Le jugement d'hypocrisie .

I. L' hypocrisie à l'occasion de l'athéisme.

II. Est offensant même pour les impies.

III. Est la désobéissance pratique.

IV. Est universellement condamné. — FW