Tite 1:5-9

NOTES CRITIQUES ET EXPLICATIVES

Tite 1:5 . Que tu devrais mettre en ordre. -St. Paul veut dire que Tite devrait régler complètement, sur une base approfondie, toutes les affaires de l'Église crétoise. C'est l'important travail d'organisation et de consolidation qui lui est confié.

Tite 1:6 . Irréprochable. — Non susceptible d'être poursuivi pour avoir été trouvé coupable d'une faute. Pas accusé d'émeute. — Allumé. "pas dans la catégorie de l'extravagance." C'est un gaspillage de moyens, d'où découle un mode de vie dissolu et débauché ( Trench ).

Tite 1:7 . Car un évêque doit être irréprochable. — Celui dont la fonction est de veiller sur les autres âmes doit lui-même être irréprochable ou suspect. En tant qu'intendant de Dieu dans la maison, il ne doit pas être accusé de gaspillage ( Luc 16:1 ). Pas volontaire.

— Correctement, celui qui est tellement content de ses propres idées et de sa volonté que rien ne lui plaît d'ailleurs : « Qui nisi quod ipse facit nihil rectum putat » ( Terence , cité par Trench). Pas de sitôt en colère. -"Pas irascible." Est-ce une note de différence entre Timothée et Tite ? Le premier n'a pas besoin de ce mot dans sa douceur rétrécie : la capacité de réprimande acerbe réside en Tite ( Tite 1:13 ) ; peut-être fallait-il se prémunir contre l'explosion du feu latent dans sa nature.

Tite 1:9 . Par la saine doctrine. —Enseignement hygiénique et sain.

PRINCIPAUX HOMILÉTIQUES DU PARAGRAPHE.— Tite 1:5

Qualifications d'un évêque chrétien.

I. Sa vie domestique doit être irréprochable ( Tite 1:5 ). — Titus a été laissé en Crète pour établir l'ordre de l'Église et ordonner des prêtres ou des évêques sur les congrégations dans les différentes villes. Il y avait beaucoup de chrétiens dans l'île, mais l'organisation de l'Église était très imparfaite. L'évêque, occupant une position si importante en tant que surveillant, doit être irréprochable dans la vie, et un modèle de cohérence et d'autorité dans sa propre famille, ayant ses enfants sous un contrôle chrétien complet. Son pouvoir gouvernemental doit être évident dans sa propre maison.

II. Il doit posséder un caractère moral élevé ( Tite 1:7 ).—L'Église est la maison de Dieu, dont le ministre est l'intendant. Il doit être, non pas impérieux, mais tempéré, ne faisant pas de sa fonction un moyen de gagner, être hospitalier - une vertu nécessaire en ces premiers jours - être un amoureux de tout ce qui est bon, s'abstenir, juste envers les hommes, et saint envers Dieu.

III. Il doit être un prédicateur compétent. -

1. Avoir lui-même une solide compréhension de la vérité . « Retenant fermement la parole fidèle telle qu'elle a été enseignée » ( Tite 1:9 ). Quiconque se trouve sur les sables mouvants du doute et de l'erreur, le ministre doit savoir et garder son terrain. L'hésitation dans la chaire signifie la confusion dans le banc.

2. Capable de présenter la vérité avec force de conviction . « Afin qu'il soit capable, par la saine doctrine, à la fois d'exhorter et de convaincre les contradicteurs » ( Tite 1:9 ). Non seulement l'Église doit être édifiée et encouragée, mais les incroyants doivent être réprimandés, convaincus de l'erreur de leurs voies et amenés à Christ. La grande fonction de la prédication est de persuader les hommes, et pour le faire efficacement, le prédicateur doit lui-même être sain en doctrine et pleinement persuadé des prétentions suprêmes de la vérité.

Cours. -

1. Le gouvernement de l'Église est un devoir important .

2. Les gouverneurs de l'Église doivent posséder à la fois la grâce et les dons .

3. La prédication occupe une place prépondérante dans l'édification et l'extension de l'Église .

GERME NOTES SUR LES VERSETS

Tite 1:5 . Ordre de l'Église .

I. Les ministres ont un travail spécial aussi bien que général.

II. Le travail des meilleurs hommes a besoin d'être révisé par d'autres.

III. Chaque Église devrait avoir un chef ou un surveillant.

Tite 1:6 . Officiers de l'Église .

I. Le caractère est la principale qualification pour un office dans l'Église.

II. Les relations domestiques et sociales sont des aides plutôt que des obstacles au service chrétien.

III. Un bon gouvernement familial est une garantie pour un gouvernement efficace de l'Église.

Tite 1:7 . Le côté négatif du caractère d'un homme bon .

I. Il doit être sans reproche.

II. Ne doit pas chercher son propre plaisir.

III. Doit contrôler son tempérament.

IV. Doit être abstinent.

V. Ne doit pas être cupide.

Tite 1:8 . Le côté positif du caractère d'un homme bon .

I. Il doit être disposé à partager les bienfaits de la providence de Dieu avec les autres.

II. Doit être un amoureux de tout ce qui est bon.

III. Faut être prudent.

IV. Pieux.

V. Doit maîtriser toutes ses passions.

Cours.-

1. Nous voyons la double nature de la bonté .

2. Le désintéressement de la bonté .

3. La dépendance d'une bonne vie sur un bon esprit .

Tite 1:9 . Caractéristiques d'un bon prédicateur .

I. La conviction personnelle de la vérité.

II. Aptitude à enseigner aux autres.

III. Pouvoir de persuasion et de conviction. — FW