Commentaire Homilétique du Prédicateur
Zacharie 11:4-6
NOTES CRITIQUES.
Zacharie 11:4 .] La cause de la ruine. Feed ] Le prophète à jouer le rôle d'un bon berger. Troupeau ] Nation juive.
Zacharie 11:5 . Les possesseurs ] Les acheteurs éclairés, qui pensent pouvoir vendre ou tuer à leur avantage.
Zacharie 11:6 . I ] La pitié divine ne leur serait pas montrée; ils seraient laissés à la discorde civile et à la domination étrangère. Roi ] Empereur romain (Jean 19:15 ).
LE TROUPEAU D'ABATTAGE. — Zacharie 11:4
Le prophète accomplit ici en vision les actes prescrits et devient un représentant du Messie, qui nourrit ceux qui veulent être nourris et punit ceux qui le rejettent. Mais par méchanceté obstinée, au lieu de devenir « les brebis de son pâturage », ils deviennent « le troupeau de boucherie », voués à la destruction.
I. Les bergers du troupeau ne valaient rien . Pas simplement négligent, mais très méchant.
1. Ils n'avaient aucune compassion . « Leurs propres bergers ne les plaignent pas. » Triste quand les ministres n'ont aucun sentiment bienveillant pour leurs troupeaux, quand les dirigeants de chaque département sous leur contrôle sont dépourvus de conscience.
2. Ils étaient avares . Ils achetaient et vendaient pour gagner le troupeau. Ils ne cherchaient qu'à satisfaire leurs propres désirs et convoitises. « Tout autre amour s'éteint par l'amour de soi ; la bienfaisance, l'humanité, la justice, la philosophie s'y enfoncent » [ Epicure ].
3. Ils étaient cruels . « Dont les possesseurs les tuent ». Dans une cruauté impitoyable « ils ont mangé la graisse, se sont vêtus de laine et ont tué ceux qui étaient nourris ». "Oui, ce sont des chiens avides, qui n'en ont jamais assez, et ce sont des bergers qui ne peuvent pas comprendre: ils regardent tous chacun de leur côté, chacun pour son profit, de son quartier."
4. Ils sont hypocrites . Ils disent : « Béni soit le Seigneur. Ils sont cruels et oppressifs, mais prétendent être religieux ! Ils réussissent dans des voies que Dieu abhorre et réprouve, puis remercient Dieu pour leurs richesses ! Le péché est plus audacieux lorsqu'il est commis et défendu sous prétexte de piété, et réclame l'approbation de Dieu dans le succès. L'hypocrisie moralisatrice est souvent affichée dans la convoitise et l'auto-glorification. « Les hypocrites font les corvées du diable dans la livrée du Christ », dit l'un.
II. Le troupeau lui-même est livré à la destruction .
1. La pitié divine a été retirée . Dieu avait souvent fait preuve d'une patience compatissante envers eux, mais maintenant il « n'aura plus pitié des habitants du pays ».
2. La discorde maléfique les déchire . Les fanatiques et les factieux juifs se sont expulsés et s'entretuent lors du siège de Jérusalem. « Je livrerai les hommes, chacun entre les mains de son prochain. »
3. La terre a été frappée par l'ennemi . « Ils frapperont le pays. » Le peuple en général et individuellement fut livré entre les mains de l'empereur romain. D'une voix indignée, ils rejetèrent leur propre souverain légitime et s'écrièrent : « Nous n'avons d'autre roi que César ! Ils ont été dépossédés de leur confiance et leur précieux héritage a été donné à d'autres. Ceux qui auraient dû être des protecteurs sont devenus des oppresseurs.
Sans amis ni aides, ils ont été détruits en tant que nation, « et ne vivent que pour perpétuer le souvenir de leur histoire passée, et enseigner plus vivement ses grandes leçons de péché et de rétribution ». « De leur main, je ne les délivrerai pas. »
CONSEILS ET PLANS HOMILÉTIQUES
1. Le troupeau misérable . Abandonné et écorché par les bergers, compté toute la journée pour le massacre.
2. La tendre compassion de Jéhovah . « Nourrissez-les », nourrissez-les et préservez-les avec des soins affectueux. « O bonté de Dieu envers une nation si impudiquement, si impitoyablement méchante. Lui-même, le berger d'Israël, n'a négligé aucun bon office en les cherchant et en les nourrissant ; prit soin de leur susciter des bergers ( Michée 5:5 ), jusqu'à ce qu'enfin il envoya l'Homme, le Christ Jésus, le Grand Berger, qui vint chercher les brebis perdues de la maison d'Israël, qui (pour émouvoir compassion et affection) il appelle ici les brebis de boucherie, jusqu'au temps préfixé pour leur dispersion totale, pour cause d'ingratitude » [ Trapp ].
1. La méchanceté déclarée innocente . « Ils les tuent et se considèrent non coupables . » Ils pensaient qu'il n'y avait pas de mal à cela et ne seraient pas appelés à en rendre compte. « Tous ceux qui les ont trouvés les ont dévorés ; et leurs adversaires ont dit : Nous n'offensons pas, car ils ont péché contre l'Éternel » ( Jérémie 1:6 ).
2. La méchanceté revendiquant Dieu comme son associé . « Béni soit le Seigneur. » Quoi de plus offensant pour Dieu que de le remercier pour les gains de l'oppression et de la fraude ! « Jusqu'où n'arrive-t-il pas l'art ? Certains apprennent même à pleurer avec grâce » [ Ovide ].
3. Méchanceté justifiée par le succès . "Je suis riche." J'ai réussi dans les affaires, j'ai prospéré dans ma famille et mon domaine, donc je dois avoir raison. Dieu m'a béni, je peux le remercier ! « Le succès consacre les crimes les plus ignobles [ Sénèque ]. Ainsi, tandis que « par convoitise, ils ont fait de la marchandise des hommes avec des mots feints », ils ont en même temps cherché à imposer au Dieu omniscient, et à le rebuter avec des mots et des formes, dans lesquels il n'y avait pas de cœur et pas d'obéissance morale ou spirituelle. .
Il n'y aurait pas de description plus juste des principaux traits du caractère des pharisiens. C'étaient l' avarice et l' hypocrisie : leur hypocrisie étant, comme c'est l'habitude des dissimulateurs religieux, accompagnée d'une grande quantité d'ostentation et de parade. Remarquez la manière dont notre Seigneur en parle ( Matthieu 23:14 ; Matthieu 23:23 ).
Zacharie 11:6 . Plus de pitié .
1. La pitié de Dieu est très grande . Avait été montré de manière merveilleuse à son peuple, et l'est à nous.
2. Mais cette pitié est limitée . "Pas plus." La tolérance atteindra sa limite, et de lourds malheurs tomberont sur ceux qui la méprisent. Observez les maux menacés : ( a ) Les querelles mortelles ; ( b ) joug étranger; ( c ) Dépossession des terres; et ( d ) la misère sans défense. « Ils frapperont le pays, et de leur main je ne les délivrerai pas. »
« Pitié pour celui qui montre que c'est la règle » [ Cowper ].
ILLUSTRATIONS AU CHAPITRE 11
Zacharie 11:5 . Riche . C'est le succès qui colore tout dans la vie ; le succès rend les imbéciles admirés, rend les méchants honnêtes [ Thomson ]. Qu'ils appellent cela du mal : quand ce sera passé et prospéré, ce sera la vertu [ Ben Jonson ].
Zacharie 11:6 . Livrer . Telle était la fureur des factions rivales, que toutes les parties de la ville et le temple lui-même étaient remplis de massacres. Dans leur frénésie mutuelle, ils brûlèrent les greniers à blé mêmes qui auraient dû les soutenir, et détruisirent les magasins d'armes qui auraient dû les défendre.
Et telle était la pression de la famine, que parents et enfants, maris et femmes, se sont arraché la nourriture de la bouche, aussi maigre et mauvaise qu'elle soit, et, comme l'indique un verset suivant, se sont nourris du corps même des morts, leur envier le moyen tandis que la cessation de leurs souffrances [ Wardlaw ].