NOTES CRITIQUES.

Zacharie 11:9 . Qu'il] périssent ceux qui sont condamnés à périr. Tout contrôle bienveillant est retiré, et le troupeau est abandonné aux conséquences de son fatal refus de délivrance. L'accomplissement dans l'histoire de Jérusalem.

Zacharie 11:10 . Rupture ] Action symbolique d'enlever le bien reçu par le troupeau sous forme d'alliance. « C'est-à-dire que l'alliance que Dieu a faite avec toutes les nations doit être abrogée ou détruite » [ Keil ].

Zacharie 11:11 : Zacharie 11:11 . Brisé ] L'alliance a été annulée car le bâton a été brisé. Ceci n'est pas observé par le troupeau en général, seulement par les pauvres ] qui ont reconnu l'accomplissement d'une parole divine (Jérémie 32:8 ).

HOMÉLIE

DIEU SE RETIRAIT ET L'HOMME ABANDONNÉ À SA PROPRE DESTRUCTION. — Zacharie 11:9

Le traitement que le berger a reçu le conduit à renoncer à nourrir le troupeau et à le laisser à son sort. Israël a rejeté Jéhovah et a été rejeté à son tour. Les bâtons ont été brisés, et le malheureux troupeau a éprouvé le poids des mots : « Malheur à eux quand je m'éloignerai d'eux ! Apprendre-

I. Afin que Dieu se retire des hommes à cause de leurs péchés . "Alors j'ai dit, je ne te nourrirai pas." Dieu courtise et intimide les hommes ; les instruit et les châtie ; les charge de bienfaits et les corrige dans le mal ; utilise tous les moyens possibles pour les retenir dans ses voies : mais ils méprisent sa longanimité et provoquent sa colère. Les plus grandes faveurs de Dieu entraînent souvent la pire manifestation de conduite. Les hommes persistent dans la rébellion, refusent quand Dieu les appelle et sont finalement abandonnés à leur folie. « Mon Esprit ne luttera pas toujours avec l'homme.

II. Que lorsque Dieu se retire des hommes, un terrible châtiment s'abat sur eux pour leurs péchés . Quelle horreur l'image donnée ici.

1. Destruction la plus efficace . "Il a été cassé ce jour-là." Si ce n'est pas soudainement, la nation juive a finalement souffert. Dieu a le pouvoir d'exécuter des jugements, et rien ne lui échappe.

2. Destruction de multiples façons .

(1) Par la peste . "Que ce mort, qu'il meure."

(2) Par l'épée . "Et que cela doit être coupé, qu'il soit coupé."

(3) Par la famine . « Que les autres mangent chacun la chair de l'autre. »

(4) Par des querelles intestines . Dieu se retira et cessa d'être « un mur de feu autour d'eux ». La beauté du bâton, l'alliance, était brisée, et effrayante était l'accomplissement. Lorsque les Romains ont forcé l'admission dans leur ville, la famine et la peste, les querelles et la haine mutuelle avaient fait leur œuvre. Josèphe nous dit que toutes les lois de la nature et de l'humanité ont été brisées ; que même la lettre même s'est accomplie : « Le reste mangera chacun de la chair de son prochain.

LES QUELQUES OBSERVATEURS. — Zacharie 11:11

Lorsque le bâton a été brisé et que des calamités ont été menacées, cela n'a pas été observé par tous. Seul un petit nombre prêta attention à Jéhovah et reconnut l'accomplissement de la parole divine. Leur caractère, leur attitude et leur expérience sont décrits.

I. Leur caractère est décrit . « Les pauvres du troupeau. » Mauvais état et mauvais esprit. La nation s'était égarée, mais Dieu avait « une semence pour le servir ». Le peuple était condamné, mais Jésus avait un « petit troupeau ». Quelle que soit la condition du monde, Dieu a toujours un « reste selon l'élection de la grâce ».

II. Leur attitude est décrite . Ils " m'ont attendu ". Ils ont prié Dieu pour la miséricorde ; observé Dieu dans les avertissements et les actions du prophète. Ils discernèrent la main de Dieu dans les signes des temps, tout comme les disciples virent les jugements à venir lors du siège de Jérusalem, et s'enfuirent à Pella. « Quiconque lit, qu'il le comprenne (remarquez, considérez, 2 Timothée 2:7 ) cela » ( Matthieu 24:15 ).

III. Leur expérience est décrite . Ils savaient que c'était « la parole du Seigneur ». Ils comprenaient la parole de Dieu, si troublante qu'elle fût pour les autres ; étaient sensibles au déplaisir de Dieu, et chérissaient un esprit humble. Les événements qui sont des événements courants, des risques de guerre pour certains, sont des avertissements de Dieu pour d'autres. Que les pasteurs fidèles soient encouragés par ces paroles. Les prophètes avant eux ont partagé leur sort—servi à un troupeau, méprisé par le monde, mais distingué par la marque qu'ils connaissent le Seigneur. Jésus lui-même a pensé qu'il n'était pas indigne de lui de faire paître « un petit troupeau », qu'il possédera au grand jour.

ILLUSTRATIONS AU CHAPITRE 11

Zacharie 11:9 . je ne le ferai pas . Les décrets de Dieu ne sont pas le résultat d'une délibération, ou des débats du Tout-Puissant en lui-même, raisonnant dans son propre esprit sur l'opportunité des choses, comme le font les créatures ; ce ne sont pas non plus simplement des idées de choses futures, mais des déterminations établies fondées sur sa volonté et son plaisir souverains [ Buck ].

Zacharie 11:10 . Beauté .

« En sa faveur se trouve la vie,

Tout le bonheur à côté – une ombre ou un son » [ Cowper ].

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