1 Corinthiens 15:16,17

1 Corinthiens 15:16

La Résurrection du Christ.

I. Quand Christ est mort, tous sont morts. Sa mort n'était pas pour lui-même, mais pour l'humanité. Et en étant ainsi soumis à la punition du péché en Lui, le péché du monde a été ôté. Mais il restait que les résultats positifs de la rédemption devaient nous être assurés. Il a été livré pour nos offenses, mais, pour notre justification, il doit être ressuscité. Sa mort pour le péché était l'accomplissement volontaire jusqu'au bout de son assomption de cette nature entière qui avait encouru la mort comme punition du péché. Mais Sa résurrection était le signe que cette pénalité était entièrement payée, et Lui, notre représentant, acquitté.

II. Or, qu'avons-nous été, qu'ont été pour notre monde, les conséquences de cette résurrection de notre Seigneur ? Reprenons-les, en inversant le raisonnement négatif, dans notre texte. Si Christ ressuscite, les morts ressuscitent aussi. Nous avons beaucoup insisté sur lui en tant que chef de notre race. Lui, la Tête, est relevé et est dans la gloire. Par cela, il est devenu les prémices de ceux qui dorment. Aussi vrai que les premiers épis du grain mûr ne sont pas seuls, mais sont un échantillon de la multitude innombrable qui doit suivre, aussi vraiment notre Sauveur ressuscité n'est que ce que sera son peuple.

Leurs corps, comme Son corps, passeront dans la mort. Leurs corps, contrairement à Son corps, verront la corruption. Mais le puissant pouvoir de Lui, leur Tête, demeurant en eux et travaillant en eux, ramènera leurs corps, mais changés et glorifiés, des morts de la terre, et les reprendra avec leurs esprits, et les embellira et les revigorera pour une éternité bénie.

III. La grande doctrine de la résurrection des corps a toujours été dans les temps anciens la marque du credo chrétien. Pourtant, il est à craindre, il reste encore aujourd'hui une pierre d'achoppement pour certains esprits chrétiens. Une immortalité de l'esprit qu'ils sont prêts à accorder, mais un ressuscité du corps leur semble une chose étrange et, en fait, inutile. Rappelons à ces personnes que le salut à opérer pour l'homme par le Christ doit être aussi complet que la chute dans le péché, d'où il doit le relever.

Dans cette chute, le corps est devenu un instrument d'iniquité ; par ce salut, elle doit devenir un instrument de sainteté. Que le salut ne le libère pas de la mort, conséquence de son péché hérité et actuel ; mais il met l'homme en communion avec cet Esprit énergisant, qui vivifiera tout l'homme, corps, âme et esprit, dans une vie glorieuse et céleste.

IV. Notre texte tire pour nous une autre conclusion importante de la résurrection du Christ. « Si Christ est ressuscité, notre foi n'est pas vaine ; nous ne sommes pas encore dans nos péchés. Ce tombeau vide témoigne que nous sommes justifiés devant Dieu. Cette pierre roulée déclare que notre rédemption est accomplie. Voilà enfin la victoire de l'homme. Maintenant, les royaumes de ce monde sont arrachés de la main du prince de ce monde, et deviennent les royaumes de notre Seigneur et de son Christ, et il régnera aux siècles des siècles.

H. Alford, Sermons de la Chapelle de Québec, vol. iv., p. 146.

Référence : 1 Corinthiens 15:17 : 1 Corinthiens 15:17 . WJ Woods, Christian World Pulpit, vol. ix., p. 381.