1 Corinthiens 15:24

I. Il y a une transaction remarquable et significative entre le Fils et le Père éternel. « Alors viendra la fin, lorsqu'il aura livré le royaume à Dieu, le Père. » De toute évidence, le royaume signifie ici, non pas les royaumes ou territoires sur lesquels l'autorité royale est exercée, mais l'autorité royale elle-même. Ce ne sont pas certaines dominations que Christ livre, mais le droit de domination.

Et le droit de domination qui doit alors être livré est évidemment celui que Christ exerce, comme ayant toutes choses mises sous ses pieds. C'est par cela qu'Il abolit toute règle, toute autorité et tout pouvoir. C'est sa souveraineté médiatrice, sa prérogative de suprématie et d'empire, en tant que Messie le Prince. Mais comment le livre-t-il à Dieu le Père ? Qu'est-ce que cela implique? La livre-t-il au point qu'elle s'éloigne de lui et qu'il cesse de régner ? Cela ne peut guère être cela, répondons-nous.

Christ vient en tant que délégué et vice-roi de son Père dans le monde, investi d'un plein pouvoir et d'une autorité absolue sur toute la province et tout ce qui s'y trouve. Le pouvoir et l'autorité universels qui lui sont ainsi transmis, il est chargé d'utiliser, d'une part, pour attacher à lui tous ceux qui doivent être ses adhérents, et, d'autre part, pour renverser toute force hostile. La guerre est longue, la lutte est rude ; mais enfin c'est fini.

Le Capitaine du salut a rassemblé autour de Lui le nombre entier du peuple qui doit être sauvé. Son autorité déléguée qu'il a exercée en leur nom. Il n'a plus besoin de l'utiliser. En leur nom comme en le sien, « il livre le royaume à Dieu, le Père ».

II. Christ et ses rachetés occupent la terre pour toujours. Il continue de régner sur la semence qui lui a été donnée et achetée par lui. Sur terre comme ailleurs, Dieu est tout en tous.

RS Candlish, La vie dans un sauveur ressuscité, p. 77.

Référence : 1 Corinthiens 15:24 . Homiliste, 1ère série, vol. je., p. 92.

Continue après la publicité
Continue après la publicité