1 Corinthiens 15:50

Les deux propositions principales contenues dans ce verset sont les suivantes : la première, la chair et le sang sont corruption ; le second, Le royaume de Dieu est incorruption.

I. La chair et le sang sont de la corruption. Dire que les corps corrompus par le péché, ou par la chute, ne peuvent pas entrer au ciel serait simplement un truisme hors de propos, et serait considéré comme tel par les parties avec lesquelles Paul traite. C'est l'admission, ou l'affirmation, que la chair et le sang, même dans leur meilleur état, sont de la corruption, et ne peuvent donc hériter de l'incorruption ; qui seul répond à leur point de vue équitablement, et jette les bases de l'inférence ou de la conclusion que ce qui est composé de chair et de sang doit être changé en quelque chose de meilleur.

La corruption dont il est ici question n'est donc pas une mauvaise qualité ou un effet surinduit sur la structure corporelle par le péché ; c'est la propriété essentielle de la chair et du sang, tels qu'ils ont été créés à l'origine. (1) Le corps limite nécessairement et rend fragmentaire toute connaissance de la Divinité. (2) C'est l'antagoniste de la vie divine en nous ; nous devons lutter contre cela. (3) Il est devenu mortel. À cause du péché, il est voué à la mort.

Restant sur la terre inchangés, la chair et le sang mourront à coup sûr. La phrase sur l'homme coupable, « Tu es poussière, et tu retourneras à la poussière », prend un effet complet et universel. « Son souffle s'en va, il retourne sur sa terre.

II. Le royaume de Dieu est incorruptible. C'est un état ou une condition de choses dans lequel il n'y a rien de périssable, pas de corruption. Ce qu'il est positivement n'est pas dit ici. Le royaume de Dieu, le monde céleste en un mot, le ciel n'est pas décrit ici. Les éléments qui entrent dans sa joie pure et sainte ne sont pas précisés. Mais il s'identifie à l'incorruption. (1) La mort est hors de question, et par conséquent il ne peut y avoir de place ou d'occasion pour de tels arrangements qui sont ici nécessaires pour conjurer la mort. (2) Dans le royaume de Dieu, il ne peut y avoir rien pour intercepter ou obscurcir la béatitude céleste des cœurs purs.

RS Candlish, La vie dans un sauveur ressuscité, p. 206.

Référence : 1 Corinthiens 15:50 . Le mensuel du prédicateur, vol. je., p. 346.

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