1 Jean 3:1 L'Amour qui nous appelle Fils. Avis: I. L'amour qui est donné. Nous sommes appelés à venir avec nos petits vaisseaux mesurer le contenu du grand océan, sonder avec nos lignes courtes l'abîme infini, et estimer non seulement la quantité, mais la qualité, de cet amour qui, sous les deux... [ Continuer la lecture ]
1 Jean 3:2 Considérez le mot court « maintenant ». Qu'est-ce que le temps présent ? Quelle est la signification de « maintenant » ? I. Il s'agit d'une question qui n'est pas si simple, ni si étendue qu'on pourrait l'imaginer à première vue. Le temps est une chose tout à fait mystérieuse. Il y a to... [ Continuer la lecture ]
1 Jean 3:2 La filiation du croyant. C'est une loi de notre nature, ou plutôt de notre constitution mentale, qu'en regardant une vérité ou un sujet particulier, nous la présentons inconsciemment sous l'aspect qui nous frappe le plus fortement, ou qui est le plus agréable à notre propre esprit. Pren... [ Continuer la lecture ]
1 Jean 3:3 Quel est l'effet de cet espoir sur celui qui l'entretient ? I. « Tout homme qui a » qui possède « cette espérance en lui », cette espérance reposant sur lui, « se purifie, comme il est pur ». Tout espoir repose sur un terrain ou sur un autre, si c'est un espoir dont on peut rendre compt... [ Continuer la lecture ]
1 Jean 3:8 Pourquoi Christ est venu. I. Nous sommes ici transportés au cœur même de l'Évangile ; on nous dit pourquoi Christ est venu, pourquoi il y a un évangile. Quelqu'un peut dire que le but de l'Evangile est de détruire les œuvres du diable, qui est, je suppose, une forme hébraïque de mots po... [ Continuer la lecture ]
1 Jean 3:14 Notre véritable orbite. I. L'histoire nous dit pendant combien de milliers d'années les hommes ont cru que le soleil faisait le tour de la terre. L'histoire nous raconte comment les hommes ont continué, siècle après siècle, à inventer de nouvelles théories pour expliquer les différents... [ Continuer la lecture ]
1 Jean 3:15 Le péril de l'entreprise illégale. I. La maîtrise de soi est une chose que nous pouvons parfaitement comprendre dans ses effets, dans ses sources, peut-être moins bien. Chez l'homme frêle et non assisté, la maîtrise de soi est une sauvegarde faible et médiocre contre la tentation. La p... [ Continuer la lecture ]
1 Jean 3:19 La bonne et la mauvaise conscience. Il y a beaucoup de textes dont on peut dire que, sans une étude sérieuse de tout le chapitre, de tout le contexte, ou de toute l'épître à laquelle il appartient, il serait impossible d'en connaître la profondeur et la plénitude. Mais heureusement, co... [ Continuer la lecture ]
1 Jean 3:19 Dieu plus grand que notre coeur. I. Le sujet dont traitent ces versets est une conscience accusatrice et son antidote. Saint Jean ne dit pas que le cœur ne peut accuser avec justice. Il ne dit pas qu'un enfant de Dieu est sans péché en vertu de sa relation d'enfant, et que son auto-acc... [ Continuer la lecture ]
1 Jean 3:24 Le témoin permanent. I. La première leçon que véhiculent ces paroles est la dignité non seulement de l'état du saint, mais encore de l'évidence par laquelle il en est assuré. Cet état consiste en la présence permanente de Dieu, et cela non seulement au-dessus de nous, bien que cela soi... [ Continuer la lecture ]