1 Jean 3:14

1 Jean 3:14

Notre véritable orbite.

I. L'histoire nous dit pendant combien de milliers d'années les hommes ont cru que le soleil faisait le tour de la terre. L'histoire nous raconte comment les hommes ont continué, siècle après siècle, à inventer de nouvelles théories pour expliquer les différents faits nouveaux dont cette croyance devait rendre compte à mesure que leur connaissance grandissait. Et pendant combien de siècles les hommes ont-ils pratiquement mis de côté la vérité similaire que nous regardons maintenant, la vérité selon laquelle nous ne devons pas faire de nous-mêmes le point central de notre vie, ne pas regarder d'abord vers nous-mêmes et faire en sorte que la vie et les œuvres de la vie tournent. autour de nos espoirs et de nos peurs, mais regardez dans le grand monde de la vie de Dieu et faites des autres le centre autour duquel nous tournons, et leur faisant du bien notre puissance de gravitation, par laquelle toutes choses se meuvent par attraction céleste secrète, nous liant par un invisible mystère au ciel.

L'égoïsme ou la bonté n'est pas plus la vie que la terre n'est le centre de l'univers. Considérez-vous comme moins que la vie la plus méchante que vous aidez, pas plus ; car voici, c'est Christ et sa vie que vous aidez. Sortez de vous-même ; attachez-vous par des cordes d'amour à tous ces autres qui ont été pour vous jusqu'ici soit impensés, soit considérés comme des aides ou des obstacles pour vous, au lieu de mondes de vie en Christ, en étant attachés auxquels vous vivez.

Tournez autour des autres dans la bonté et la foi, au lieu de faire tourner les autres et vos relations avec eux autour de vous. « Parce que vous l'avez fait à l'un des plus petits de mes frères, vous Me l'avez fait. » Votre vie tourne autour de lui au moment où être gentil avec les autres devient le seul but de tout ce que vous faites.

E. Thring, Uppingham Sermons, vol. ii., p. 155.

Amour fraternel.

Il existe de nombreux types de connaissances, mais le plus difficile est la connaissance de soi. Maintenant, dans la connaissance de soi spirituelle, il n'est pas aussi nécessaire que nous soyons capables de dire à un moment donné où nous nous trouvons dans la vie divine, que de pouvoir dire à tout moment si nous vivons vraiment pour Dieu ou non. . C'est le seul examen de conscience commandé dans la Bible. Mais nous aspirons à un test simple et infaillible par lequel nous pouvons essayer de déterminer notre propre état devant Dieu. Un tel test que nous avons ici : « Nous savons que nous sommes passés de la mort à la vie, parce que nous aimons les frères.

I. Regardez la chose qui doit être connue. L'idée véhiculée dans les mots est de deux états, deux terres, séparés comme par un golfe ; et il y a maintenant, ce qu'il n'y aura pas un jour, un passage de l'un à l'autre. L'un est une terre de mort. Là, tout ce qui se fait est court et incertain. Ses lumières s'allument un instant, puis elles s'éteignent, et quand elles sont parties, la nuit semble plus sombre que si elles ne l'avaient jamais été.

C'est un pays de tombes, et les joies du plaisir n'ont pas de résurrection. Sur la rive opposée, tout est dans la lumière essentielle, parce qu'il y a là un nouveau principe. Ce principe est celui qui fonctionne pour toujours et à jamais. Cette lumière, jaillie de sources invisibles, nourrie de nourritures cachées, atteignant des passages inconnus, gagne encore davantage.

II. Le signe par lequel nous le connaissons : « Nous aimons les frères. Les frères sont ceux qui ont l'amour du Seigneur Jésus-Christ dans leur cœur, même s'il y a beaucoup d'attachement à eux qui ne sont ni raffinés, ni intellectuels, ni agréables. Nous devons aimer tous les frères. Et cette intégralité même d'un esprit catholique est la marque d'un esprit qui a eu à voir avec la grandeur d'un Dieu tout-puissant.

J. Vaughan, Cinquante Sermons, 2e série, p. 59.

Références : 1 Jean 3:14 . HJ Wilmot-Buxton, La vie du devoir, vol. ii., p. 17 ; S. Minton, Christian World Pulpit, vol. xvii., p. 312.