1 Jean 5:21

1 Jean 5:21

Idoles.

I. Jetons un coup d'œil sur trois formes d'idolâtrie contre lesquelles nous devons toujours nous méfier. (1) Il y a l'adoration d'autres dieux, ou faux dieux : l'adoration de Moloch, et Baalim, et Ashtaroth, dieux d'or et de bijoux, de luxure et de sang. (2) Il y a l'adoration du vrai Dieu sous des symboles faux et idolâtres. Le veau d'or était censé être un symbole visible de la présence invisible de Dieu. C'était un emblème chérubin, comme ceux tissés sur les rideaux du temple de Sion, ou ceux qui étendaient leurs ailes sur le propitiatoire. Et pourtant, le culte du veau était de l'idolâtrie ; c'était une violation du deuxième commandement. (3) La troisième forme d'idolâtrie est l'adoration du vrai Dieu sous le couvert de fausses notions, de fausses conditions.

II. Chacun de nous est un idolâtre qui n'a pas Dieu dans toutes ses pensées, et qui a rejeté les lois de Dieu du gouvernement de sa vie. Je ne sais pas que c'est une bien pire idolâtrie que de nier Dieu complètement et de déifier ouvertement les impulsions brutales de notre propre nature, que de confesser Dieu en paroles, mais de ne pas le faire, ni d'avoir l'intention de le faire, jamais sérieusement de le faire. essayer de faire ce qu'il commande ou d'abandonner ce qu'il interdit. Si vous n'adorez pas l'idole publique de la place du marché, n'avez-vous pas d'idole personnelle de la caverne ?

III. Mais saint Jean ne nous laissera pas à l'abstrait : il nous dirigera vers Celui qu'il a vu et entendu, et ses mains ont manipulé, même la Parole de vie ; à Celui qui est l'éclat de la gloire de Dieu et l'image expresse de sa personne. "Ceci," dit-il, "est le vrai Dieu et la vie éternelle." Si vous comptez sur les enseignants religieux, ils peuvent vous offrir un Christ mort pour le Christ vivant ; un Christ agonisé pour le Christ ascensionné ; un Christ ecclésiastique pour le Christ spirituel ; un Christ de quelques élus pour le Christ de la multitude de pécheurs ; un Christ petit, formaliste et sectaire pour le Seigneur royal du grand cœur libre de l'humanité ; un Christ de la bergerie pour le Christ de l'unique grand troupeau ; un Christ de Garizim ou de Jérusalem, de Rome ou de Genève, d'Oxford ou de Clapham, pour le Christ du monde universel.

Tant que nous adorons des idoles, tant que nous prenons plaisir à l'injustice, tant que nous aimons les ténèbres plutôt que la lumière tant que nous ne pouvons pas voir Dieu, ni Le connaître. Et parce que le connaître est la vie et la vie éternelle, et parce qu'il n'y a pas d'autre vie, puisque toute autre vie n'est qu'une mort vivante, c'est pourquoi saint Jean a écrit comme le dernier mot de son épître, comme le dernier mot de toute la révélation du Nouveau Testament, "Petits enfants, gardez-vous des idoles."

FW Farrar, Sermons et discours en Amérique, p. 164.