1 Pierre 4:13

1 Pierre 4:13

Envisager:

I. Ce que le Christ n'a pas pu, en tant qu'être parfaitement pur et saint, avoir souffert pour les péchés. (1) Un élément de la souffrance pour le péché, et le plus amer, dont Christ ne pouvait avoir aucune expérience directe, est la culpabilité consciente. Aussi large que soit l'éventail de ses sympathies avec les pécheurs, il y a une ligne au-delà de laquelle une nature qui est elle-même sans péché ne peut jamais passer. Dans cette région lugubre assombri par les ténèbres de la culpabilité, et où font rage les fureurs d'une conscience vengeresse, Celui qui « a été tenté en tous points » comme nous, mais sans péché, ne pourrait jamais nous suivre.

(2) Un autre élément de souffrance pour le péché dont une nature parfaitement sainte ne pourrait avoir aucune expérience est un sens personnel de la colère divine. Entre l'expérience d'une âme coupable se tordant sous le froncement des sourcils de Dieu et du Sien, il y a un gouffre infranchissable. (3) Enfin, bien que le Christ ait goûté la mort pour chaque homme, il ne pourrait jamais expérimenter personnellement ce qui constitue pour le pécheur l'amertume même de la mort : la peur de ce qui vient après la mort.

II. Quelle sorte de souffrance pour le péché peut être conçue comme noble et digne, et donc pas impossible à une nature pure et sainte. Je remarque (1) ce qu'une nature pure et sainte doit ressentir de la simple contiguïté du mal ; (2) la honte et la douleur réfléchies ou empruntées que les nobles natures ressentent pour les péchés de ceux avec qui elles sont étroitement liées. (3) Christ a souffert pour le péché, non seulement comme portant relativement sa culpabilité, mais aussi comme sa victime.

J. Caird, Sermons, p. 167.

Référence : 1 Pierre 4:13 . W. Boyd-Carpenter, Christian World Pulpit, vol. xiii., p. 97.