1 Rois 20:40

Tant le soldat que le roi Achab avaient négligé leur devoir principal dans leur dévouement à une multitude de devoirs et de buts mineurs ; et pour cette négligence le roi condamne le soldat blessé à perdre la vie, et le prétendu soldat, ôtant son déguisement et réapparaissant en prophète, prononce la même sentence sur le roi victorieux.

I. Voici notre leçon. Nous sommes souvent détournés des devoirs principaux, de la tâche principale de la vie par ce que notre Seigneur appelle « les convoitises d'autres choses qui entrent en jeu ». Ces convoitises et envies ne sont pas nécessairement mauvaises en elles-mêmes ; ils ne sont peut-être devenus mauvais qu'en étant placés au mauvais endroit ; livré au mauvais moment. Être occupé n'est pas mal, mais être si occupé ici et là, à propos de ceci et cela, que négliger notre devoir principal est fatalement mal.

Car même Dieu ne peut pas vous traiter comme si vous aviez fait votre devoir principal si vous ne l'avez pas fait ; même Dieu, tout miséricordieux qu'il soit, ne peut vous donner la bénédiction d'avoir atteint votre but principal si vous ne l'avez pas atteint.

II. Quel est, pouvons-nous demander, notre but et notre devoir principaux ? La réponse familière du Catéchisme est aussi bonne que n'importe quelle autre. Notre but principal est de « glorifier Dieu et d'en jouir éternellement ». Glorifier Dieu, c'est partager et refléter sa bonté. Notre devoir principal n'est rien de moins que celui-ci : devenir bons, selon le modèle et l'exemple de notre Seigneur Jésus-Christ.

S. Cox, Le Nid d'oiseau et autres sermons pour enfants, p. 222.

Références : 1 Rois 20:40 . J. Angell James, Penny Pulpit, n° 1938 ; Spurgeon, Sermons, vol. xxii., No. 1296, et Mes Notes de Sermon : Genèse aux Proverbes, p. 84. 1 Rois 21:1 . Parker, Fontaine, 8 mars 1877. 1 Rois 21:2 . GT Coster, Christian World Pulpit, vol. XII., p. 156.

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