1 Samuel 15:22

1 Samuel 15:22

On ne peut guère lire l'histoire de Saul sans quelque pitié. Il n'était pas un tyran qui s'est fait roi et a gouverné le peuple contre son gré. Au contraire, il a été choisi par Dieu lui-même, a été oint par le prophète de Dieu et est devenu roi à la demande expresse du peuple. C'était aussi un homme brave et noble ; il mena les Israélites contre leurs ennemis et, avec l'aide de Dieu, les vainquit.

Il y avait, en effet, des taches terribles sur son caractère ; sa persécution de David pour simple jalousie était une cruauté basse et méchante ; néanmoins, à la lecture de sa triste histoire, on ne peut manquer d'être ému de pitié pour celui qui fut si grand et si malheureux.

I. Les mots du texte contiennent une leçon que Saul n'avait jamais apprise. Il servait Dieu et semblait zélé dans sa cause dans la mesure où la manière de le faire convenait à son propre plaisir et à ses propres objectifs, mais chaque fois que le moi devait être renié et que la volonté de Dieu faisait la règle d'action au lieu de la sienne, alors il se rebellait. En fait, Saul n'a jamais vraiment adoré Dieu du tout, il s'est adoré lui- même, et il n'a jamais appris cette grande vérité : que l'obéissance à Dieu est la seule chose qui plaît à ses yeux.

II. Saul se présente pour nous comme un type de ceux qui professent être chrétiens et agissent dans une certaine mesure en tant que chrétiens, et qui, néanmoins, suivent leurs propres voies, tout comme s'ils n'étaient sous aucun vœu chrétien. Ils n'ont jamais appris la grande leçon évangélique de l'obéissance, ni vu que l'obéissance à Dieu exige l'abnégation et la discipline de nous-mêmes. La foi et l'obéissance sont des parties nécessaires l'une de l'autre ; il ne peut y avoir d'obéissance sans foi, et la foi sans obéissance est morte.

III. Nous avons été reçus comme les soldats du Christ, et cette comparaison d'un chrétien à un soldat nous montrera très bien ce que doit être notre obéissance, car un soldat n'a pas de volonté propre ; sa première et principale leçon est celle de l'obéissance ; quel que soit le service dangereux qu'il soit appelé à accomplir, il n'a d'autre choix que d'obéir. C'est le genre d'obéissance que nous devons céder ; pas un acte occasionnel, mais un combat constant contre nous-mêmes et contre la nature mauvaise qui est en nous, et un effort constant pour extirper tous les désirs et pensées qui sont contraires à la volonté de Dieu.

Bishop Harvey Goodwin, Parish Sermons, 1ère série, p. 195.

I. Toute obéissance appartient principalement à Dieu. La Fontaine unique de tout bien doit être le centre unique de tout service. Jusqu'ici l'obéissance est un instinct. La créature le doit à son Créateur, le préservé au Conservateur, la famille à l'unique grand Parent de nous tous.

II. La question est de savoir si nous ne allons obéir à Dieu. Dieu est un Dieu bien trop fort et absolu pour cela. Toute créature qu'il a jamais faite lui obéira et lui obéira. La question est seulement de savoir comment nous obéissons et quand. Sera-ce une contrainte violente ou un acte volontaire de dévotion filiale ? Le vrai motif, l'essence de l'obéissance, Dieu nous le dit lorsqu'Il dit : « L'amour est l'accomplissement de la loi. « Si vous m'aimez, gardez mes commandements. Aimer, c'est obéir, et la mesure de l'obéissance est le degré de l'affection. Cette affection n'est générée que par un contact étroit avec le Seigneur Jésus-Christ.

III. L'obéissance ne consiste pas en actes isolés ; c'est une atmosphère, c'est une nécessité, c'est le souffle d'une nouvelle existence, et c'est le début de l'immortalité.

IV. Il n'y a pas de bonheur comme le bonheur de l'obéissance. Adam a été fait pour régner. La Chute l'a altéré, et maintenant la dignité et la joie de chaque homme sont au service. L'homme n'accomplit jamais son destin que lorsqu'il obéit. Par conséquent, dans sa grande miséricorde, Dieu a placé chacun de nous, du plus grand au plus petit, que nous avons quelqu'un au-dessus de nous auquel nous devons obéir. « Mieux vaut obéir que sacrifier, et écouter que la graisse des béliers. »

J. Vaughan, Cinquante Sermons, 10e série, p. 228.

Références : 1 Samuel 15:22 . Dawson, Sermons sur la vie quotidienne et le devoir, p. 286 ; H. Alford, Sermons de la Chapelle de Québec, vol. III., p. 390 ; G. Matheson, Moments sur la montagne, p. 118 ; J. Harrison, Christian World Pulpit, vol. xiv., p. 49 ; Spurgeon, Sermons, vol. XII., n° 686, et Soir par Soir, p. 294 ; Homiletic Magazine, vol. xv., p. 55 ; Le mensuel du prédicateur , vol. iv., p. 34 ; S. Leathes, Vérité et Vie, p. 115 ; Homiletic Magazine, vol. xiii., p. 21.