Commentaire de la Bible du sermon
1 Thesaloniciens 2:1-4
I. Compte tenu de ce qu'il avait déjà subi, et en prévision de souffrances renouvelées, saint Paul a été « hardi » en déclarant à Thessalonique tout le conseil de Dieu, sans rien reculer. Il était tout cela aussi, au milieu de « beaucoup de conflits », c'est-à-dire de nombreux conflits externes et dangers de la part de ses adversaires juifs et païens, ainsi que des luttes internes. Le secret de cette audace était qu'il réalisait son message comme l'Évangile de Dieu, une bonne nouvelle de Dieu Lui-même, un message de Dieu.
Par conséquent, même en présence des potentats de ce monde, en tant qu'ambassadeur de Dieu, "un légat des cieux", il était audacieux. Il s'est fié à ses références. Il s'enhardit à l'idée de la confiance qui lui est confiée. L'autonomie se trouve en s'appuyant sur Dieu.
II. "Notre exhortation." Il y a beaucoup d'implication dans le choix de ce terme pour représenter le ministère apostolique de la parole. Cela signifie plus qu'un simple enseignement. C'est un enseignement teinté d'émotion. Le mot ainsi suggéré, tel qu'il est, de réconfort affectueux et de conseil, est spécialement adapté aux circonstances des croyants de Thessaloniciens. L'Apôtre dans la tendresse de son cœur se languit d'eux dans leurs dangers et leurs épreuves. Sa sympathie respire jusque dans les paroles qu'il emploie.
III. Après avoir démenti tous les éléments erronés et corrompus dans son "exhortation", l'Apôtre continue de décrire positivement la nature, la manière de son enseignement. "Mais comme nous avons été autorisés" c'est-à-dire approuvés "de Dieu, à être mis en confiance avec l'évangile, même ainsi nous parlons." Il réclame pour lui-même dans ces mots une commission divine. Non pas que lui ou quelqu'un d'autre puisse être choisi par Dieu pour le salut et l'honneur en raison de sa capacité à résister à l'épreuve de l'examen divin.
Non : cet examen minutieux, cette épreuve, ne peuvent révéler que l'indignité. Pourtant, il y a un sens dans lequel Dieu scrute son propre peuple, en mettant de côté certains et en approuvant d'autres pour un travail spécial. Il y a ceux qui, s'étant montrés fidèles dans peu de choses, sont élevés à des postes de service plus élevés, et aussi à une plus grande exposition au danger. Ainsi en était-il de Paul ; d'abord prouvé, puis approuvé, et ainsi confié à l'Évangile. La récompense du travail et de la souffrance passés est simplement une opportunité renouvelée de travailler et de souffrir davantage.
J. Hutchison, Conférences sur les Thessaloniciens, p. 50.
Références : 1 Thesaloniciens 2:4 . R. Thomas, Christian World Pulpit, vol. VIII., p. 33. 1 Thesaloniciens 2:5 . Chaire de l'Église d'Angleterre, vol. xviii., p. 193.