Commentaire de la Bible du sermon
1 Thesaloniciens 2:17-20
I. Les chrétiens de Thessalonique étaient particulièrement l'espérance de l'Apôtre, étant considéré par lui, non seulement comme une partie visible de la récompense en gloire qui lui était réservée, mais aussi comme son espérance en rapport avec son travail terrestre actuel. Leur conversion, leur fermeté dans la foi, étaient en grande partie ce sur quoi il fondait ses espérances, sous Dieu, de la poursuite des progrès de l'Évangile en Europe. Il espérait que de plus en plus d'eux sonneraient la parole du Seigneur.
Ils étaient, en outre, sa joie, dans la mesure où dans leur conversion et leur conduite chrétienne cohérente, il voyait la preuve que son propre travail n'avait pas été vain dans le Seigneur. Ils lui faisaient honneur aux yeux de Dieu et des hommes. Ainsi, au milieu de toutes ses peines, il sentit qu'il pouvait y trouver sa joie. Ils étaient encore plus pour lui. Ils étaient sa couronne de sainte vantardise, car ils prouveraient enfin sa couronne de victoire, son chapelet de réjouissances incessantes.
II. En présence de notre Seigneur Jésus lors de sa venue, la couronne d'un bon nom de Paul en présence de Christ Jésus était ses convertis, ceux qui par son instrument avaient été amenés à la connaissance de la vérité. La même couronne nous est offerte à tous et est en réserve pour nous tous, si nous ne sommes que fidèles. L'histoire nous apprend que lorsque sous le règne de Philippe II un rebelle réclama et obtint la couronne de Grenade, il portait dans sa main droite lors de la cérémonie du couronnement une bannière portant l'inscription : « Plus je ne pouvais désirer, moins ne m'aurait pas satisfait.
" Ces paroles cessent d'être présomptueuses et ne deviennent l'expression de la plus vraie sagesse que lorsqu'elles sont celles du chrétien, et se réfèrent à la couronne de la réjouissance céleste, et lorsqu'elles sont la légende de la bannière sous laquelle il combat, dans " l'armée sacramentelle de les élus de Dieu."
J. Hutchison, Conférences sur les Thessaloniciens, p. 94.