1 Thesaloniciens 4:14

1 Thesaloniciens 4:14

L'État intermédiaire.

I. Où sont les saints ? et que font-ils ? Et l'Esprit répond qu'ils « dorment en Jésus ». Maintenant, vous ne devez pas un instant comprendre cette expression comme si elle signifiait que les esprits des saints morts passent l'intervalle, jusqu'à la résurrection, dans un état d'inconscience ou d'inactivité. L'idée est tout à fait odieuse à la fois au sentiment, à la raison et à l'Écriture. Car nous ne pouvons concevoir d'idée de l'âme que dans le mouvement de la pensée et du sentiment.

Une âme sans conscience est une contradiction dans les termes. Même ici, la pensée ne cesse jamais ; il n'est pas non plus possible que Dieu se soit donné tant de peine pour créer et refaire un être pour sa gloire et ensuite confier cet être pendant des milliers, cela peut être, des années, à une condition dans laquelle il ne peut pas le glorifier. Et saint Paul lui-même parle de manière concluante, au début de son épître aux Philippiens, lorsqu'il compare et équilibre ces deux choses : rester pour l'amour de l'Église, ou mourir et être avec le Christ.

Or, il ne serait pas du tout question d'équilibre s'il ne s'attendait assurément à être consciemment heureux avec Christ ; car alors, pour rester et servir l'Église, ne vaudrait-il pas sans doute mieux que de passer cette même période dans une suspension inutile et sans joie de toute vie et de tout pouvoir ?

II. Suivons, si l'on peut apercevoir, l'esprit libre. La parole de Dieu est distincte qu'elle est passée au paradis "Aujourd'hui tu seras avec moi au paradis" par lequel nous devons comprendre, pas le ciel Elie seulement de tous les saints est dit être allé au ciel, et que, c'est peut-être parce que son esprit n'a jamais été séparé de son corps mais nous devons comprendre un endroit heureux (le mot signifie jardin, et s'associe donc dans l'esprit au premier Eden) où les esprits séparés des justes sont avec Jésus, attendant sa seconde venue et leurs corps, après quoi ils doivent entrer dans cette gloire finale et parfaite, que nous appelons le ciel.

Car ni eux sans nous, ni nous sans eux, ne seront rendus parfaits ; mais tout le peuple de Dieu, de tout âge, ira au ciel ensemble. Jusque-là, nous sommes instruits de croire que les âmes des fidèles « dorment en Jésus », le mot peut signifier avec Jésus, ou plus strictement, à travers Jésus au Paradis.

J. Vaughan, Cinquante Sermons, 1874, p. 55.

Références : 1 Thesaloniciens 4:14 . Chaire du monde chrétien, vol. je., p. 472 ; Ibid., vol. xxii., p. 308 ; Clergyman's Magazine, vol. ii., p. 213 ; Spurgeon, Matin par Matin, p. 181. 1 Thesaloniciens 4:16 . J. Vaughan, Sermons pour enfants, vol. vi., p. 106.