Commentaire de la Bible du sermon
1 Timothée 4:7
I. Le mot piété signifie un caractère religieux dans toute son intégrité, avec une référence spéciale à Dieu : c'est donc l'idée la plus haute à laquelle votre aspiration peut être élevée. Ce n'est pas simplement le salut du péché, ou la sainteté en tant que séparation du mal, mais le résultat dans lequel les deux se jettent. C'est la religion connue sous son nom le plus élevé possible. Et cette piété, ainsi revêtue de sa perfection, vous êtes invité à la rechercher comme l'affaire de votre vie : comme le but de toutes les autres aspirations.
Il n'y a pas dans la Bible d'appel plus impressionnant et plus stimulant à votre propre énergie individuelle. Les mots supposent comme la loi universelle de l'ordre surnaturel qu'une condition de notre bien-être spirituel, voire de notre vie spirituelle, est notre propre autodiscipline assidue. Il y a beaucoup de musique dans l'air qui n'est pas jouée sur cette note. Il y a un danger que nous nous reposions sur Jésus et que nous lui confiions tous nos soins, dans un sens pour lequel il ne donne aucune autorité.
II. Exerce- toi à la piété. En ce qui concerne tous les exercices d'une vie sainte, que ce soit l'entraînement de l'âme à vaincre le péché, ou son éducation à des habitudes de profonde dévotion, rappelez-vous toujours plus que le but doit être la piété, et rien que cela. Voilà, la protection de toute discipline religieuse contre les abus dont elle est passible. Par exemple, si votre fin est de ressembler à Dieu, à Dieu tel qu'il est révélé dans Son Fils tout-saint, vous ne vous reposerez jamais sur les moyens.
Vous ne prendrez pas les aides et les secours de la religion pour la religion elle-même ; vous libérerez à jamais votre chemin à travers eux jusqu'à Celui qui est la fin. Et si toute l'âme est attachée à la véritable piété, aucun échec ne détournera sa poursuite de cela. La sincérité même de son désir le mettra à l'abri du désespoir.
WB Pope, Sermons and Charges, p. 314.
Référence : 1 Timothée 4:7 . RG Gould, Christian World Pulpit , vol. XII., p. 228.