1 Timothée 5:24

1 Timothée 5:24

Les péchés qui nous suivent.

L'Église visible détient encore dans sa pâleur extérieure des milliers dont la vie est leur propre condamnation. Ce sont eux dont les péchés sont « ouverts d'avance » ; ils n'ont besoin d'aucun examen minutieux, aucun processus de condamnation. Leurs péchés précèdent le jugement, envoyés en avant pour préparer une place à la gauche du Juge en ce grand jour. "Et certains hommes qu'ils suivent." C'est-à-dire qu'il y a des hommes tous beaux à l'extérieur, mais à l'intérieur pleins d'un mal déguisé et mortel. Voyons ce que signifient les mots.

I. Ils veulent dire que tous les péchés ont leur propre châtiment ; qui, si longtemps retardée et en apparence évitée, comme une loi générale, tôt ou tard, rattrapera le pécheur. Je dis tous les péchés, parce que le châtiment suit souvent même les péchés dont on se repent, comme dans le cas de David ; et je dis aussi comme loi générale , parce qu'il semble quelquefois que Dieu, dans sa tendre compassion pour les cas particuliers, retient le châtiment de sa verge, et par des voies de bonté particulière parachève l'humiliation de pénitents particuliers. Nos péchés nous suivent par le bâton du châtiment.

II. Encore une fois, les péchés passés succèdent aux pécheurs dans la puissance active par laquelle ils gardent encore une emprise sur leur état présent de cœur. C'est l'un des pires effets du péché, qu'après avoir été commis, il s'accroche à l'âme. Chaque péché laisse un dépôt dans la nature spirituelle. Il vivifie la racine originelle du mal ; il multiplie et déploie sa corruption multiple. Et, pire encore, cela entraîne une mort et une insensibilité de la nature spirituelle.

Nos chutes présentes, nos infirmités, nos luttes spirituelles, nos afflictions et nos penchants dangereux sont, pour la plupart, les péchés de notre vie passée, nous suivant dans le châtiment, et se fendant comme des maladies et des tentations.

III. Et de plus, que les péchés suivent ou non dans le châtiment maintenant, ils nous atteindront sûrement dans le jugement. La longue quête du péché poursuivant les coupables sera terminée devant le grand trône blanc. Tous les masques y seront arrachés de tous les visages, et nous y serons vus, non tels que nous nous montrons, mais tels que nous sommes. Ce sera une rencontre effrayante entre un pécheur et lui-même, quand son vrai moi affrontera son faux, et la multitude de ses péchés criera de tous côtés. Tel doit être un jour le sort de l'hypocrite le plus réussi, du pécheur le plus juste et le moins suspect.

SE Manning, Sermons, vol. III., p. 73.

Références : 1 Timothée 5:24 . TT Munger, La liberté de la foi, p. 317, J. Vaughan, Cinquante sermons, 1874, p. 109 ; J. Baines, Sermons, p. 15 ; Homiliste, vol. vi., p. 115. 1 Timothée 6:1 .

Expositor, 1ère série, vol. iv., p. 191. 1 Timothée 6:4 ; 1 Timothée 6:5 . Homiliste, vol. vi., p. 1. 1 Timothée 6:6 .

Homiletic Magazine, vol. x., p. 321. 1 Timothée 6:7 . AF Joscelyne, Christian World Pulpit, vol. xvi., p. 323 ; O. Morris, Ibid., vol. xxviii., p. 132. 1 Timothée 6:7 ; 1 Timothée 6:8 .

Plain Sermons by Contributors to " Tracts for the Times, " vol. v., p. 38. 1 Timothée 6:9 . A. Davies, Ibid., vol. xiii., p. 245. 1 Timothée 6:9 ; 1 Timothée 6:10 .

HW Beecher, Ibid., vol. xxvi., p. 227 ; Plain Sermons, vol. x., p. 195. 1 Timothée 6:11 . E. White, Ibid., vol. xxxiii., p. 113, 129.