2 Rois 5:1 _(avec 2 Rois 5:13 )_ Envisager: I. Quelle somme de sagesse est contenue dans cette remarque des serviteurs de Naaman : « Si le prophète t'avait ordonné de faire quelque chose de grand, ne l'aurais-tu pas fait » ! Combien cela est-il vrai en référence à une variété d'actes, de devoirs... [ Continuer la lecture ]
2 Rois 5:1 La petite bonne hébraïque fut arrachée à sa mère et à ses camarades de jeu à l'âge de sept ou huit ans, et se précipita au milieu de toutes les alarmes de la guerre vers une terre étrangère, privée à la fois de maison, de liberté et d'enfance. Avis: I. Sa foi en Dieu. Dans ce pays d'id... [ Continuer la lecture ]
2 Rois 5:10 I. La guérison de Dieu nous met tous au même niveau. Naaman voulait être traité comme un grand homme qui se trouvait être un lépreux ; Elisée le traita comme un lépreux qui se trouvait être un grand homme. Le christianisme écarte toutes les différences superficielles des hommes et va da... [ Continuer la lecture ]
2 Rois 5:11 Naaman représente la nature humaine, soucieuse d'être bénie par la révélation de Dieu sur lui-même, mais ne voulant pas accepter la bénédiction sauf selon ses propres termes ; car Naaman vit en Elisée le représentant et le prophète d'une religion qui était, il le sentait vaguement, plus... [ Continuer la lecture ]
2 Rois 5:12 Naaman était un homme qui se tenait haut dans les plus hautes vertus du monde païen. Il a été élevé à la plus haute éminence de l'ambition mondaine. Il avait un cœur généreux ; il jouissait d'une réputation bien méritée ; il partageait le sourire et la faveur du grand Benhadad. Telle ét... [ Continuer la lecture ]
2 Rois 5:14 I. Le massacre des Innocents suggère une réflexion sur les souffrances des enfants. Un homme semble avoir besoin de souffrir ou de l'amener sur lui-même, ou d'avoir des remèdes, ou une récompense, ou la maîtrise de lui-même pour la supporter. Mais le cas de l'enfance est tout autre. La... [ Continuer la lecture ]
2 Rois 5:17 Ici, nous trouvons Naaman faisant une excuse, dit-on, pour dissimuler ses convictions religieuses, et Elisée acceptant le plaidoyer. Il est convaincu que Jéhovah est le vrai Dieu, mais n'est pas prêt à faire le moindre sacrifice pour sa foi. Qu'est-ce que cela sinon ouvrir une large por... [ Continuer la lecture ]
2 Rois 5:25 Il y avait une justice sévère dans la peine qui a suivi le mensonge de Gehazi. La lèpre de Naaman devrait aller de pair avec sa richesse. En s'emparant de l'un, Guéhazi avait réussi à hériter de l'autre. La justice du châtiment apparaîtra plus clairement si l'on considère ce que c'est d... [ Continuer la lecture ]