2 Thesaloniciens 1:11-12

2 Thesaloniciens 1:11

Digne de votre appel.

Dans l'ancienne lettre à l'Église de Thessalonique, l'Apôtre avait résidé, dans des paroles toujours mémorables qui sonnent comme un prélude de la trompette de Dieu sur la venue du Christ à la fin pour juger le monde et rassembler ses serviteurs dans son repos . Cette grande pensée semble avoir excité certaines des têtes les plus chaudes de Thessalonique, et avoir conduit à une fièvre générale et à une attente malsaine de l'approche proche ou de l'aube réelle de ce jour.

Cette lettre est destinée à compléter l'épître précédente et à étouffer le feu qui a été allumé. Il insiste donc sur les préliminaires nécessaires à l'aube de ce jour du Seigneur, et cherche tout au long à conduire les esprits excités à la patience et au travail persistant, et à calmer leurs attentes fiévreuses. Ce but colore toute la lettre.

I. Remarquez d'abord, ici, le test divin pour les vies chrétiennes : « Nous prions pour vous, afin que Dieu vous considère comme digne de votre appel. Or, il faut remarquer que ce compte digne se réfère principalement à une estimation future à faire par Dieu de la carrière achevée et du caractère permanent amenés de la terre dans un autre état par les âmes chrétiennes. Ainsi, alors, nous sommes confrontés à cette pensée d'un jugement réel et strict que Dieu appliquera à l'avenir à la vie et aux caractères des chrétiens professants.

Maintenant, c'est beaucoup trop oublié dans notre enseignement chrétien populaire, et dans notre foi chrétienne moyenne. Qu'aucun chrétien ne s'imagine qu'il échappera au juste jugement de Dieu. Une correspondance absolue, une valeur complète ou un désert parfait, est impossible pour nous tous, mais une valeur que son jugement miséricordieux qui tient compte de nous tous peut accepter, comme n'étant pas en contradiction trop flagrante avec ce qu'il voulait que nous soyons, est possible même pour nos pauvres réalisations et nos vies entachées. Si c'était le but suprême de Paul, ne devrait-il pas être le nôtre, que nous soyons dignes de celui qui nous a appelés, et marchions dignes de la vocation avec laquelle nous sommes appelés ?

II. Notez, ici, l'aide divine pour réussir l'épreuve. Paul dit, en effet, premièrement, que Dieu exaucera tout désir qui aspire au bien. Il mérite à peine d'être appelé bon, celui qui ne veut pas être meilleur. L'aspiration doit toujours être en avance sur la performance dans une vie en croissance, telle que toute vie chrétienne devrait l'être. Aspirer à la justice et à la beauté de la bonté, c'est, dans une mesure imparfaite et naissante, posséder le bien auquel nous aspirons.

III. Notez la gloire divine des Dignes. Cet accomplissement de tout désir de bonté et œuvre de foi est afin que le nom de notre Seigneur Jésus-Christ soit glorifié en vous et vous en lui. La réputation de Christ est entre nos mains. Les hommes le jugent par nous. Le nom du Seigneur Jésus est glorifié en vous si vous vivez digne de la vocation dont vous êtes appelés ; et les gens penseront mieux au Maître si ses disciples sont fidèles.

D'un autre côté, la gloire revient aux saints parfaits en Christ. "Et vous en Lui." Et l'union conduira à une participation à sa gloire qui exaltera leur humanité limitée, souillée et fragmentaire à la mesure de la stature de la plénitude du Christ.

A. Maclaren, Les Prières de Paul, p. 1.

Référence : 2 Thesaloniciens 1:11 ; 2 Thesaloniciens 1:12 . Spurgeon, Sermons, vol. i., nos 41, 42.