2 Timothée 2:9

2 Timothée 2:9

La Parole de Dieu signifie ici évidemment son Évangile ; car le mot évangile apparaît dans le verset précédent comme le sujet dont parle l'Apôtre. Et l'intention de l'Apôtre en disant cela ici est d'empêcher Timothée d'être découragé par le fait que lui, Paul, qui s'était si activement engagé dans la promotion de l'Évangile, qui s'y était si étroitement et entièrement identifié, qu'il, plus qu'aucun autre ne le représentait au monde, était maintenant en prison à cause de cela.

Cela pouvait décourager Timothée de deux manières. (1) C'était la perte pour lui-même de son coadjuteur le plus puissant dans l'œuvre à laquelle il s'était donné, Paul étant avec insistance le champion de l'Évangile, qui avait fait plus pour sa promotion que tout autre homme. (2) Il y avait l'effet encourageant que cet état de choses était susceptible d'avoir sur les opposants. Dans ces circonstances, Paul attire l'attention de Timothée sur le fait que la position et les perspectives de la vérité elle-même ne devaient pas être jugées par la position et les perspectives de ses promoteurs.

I. L'Évangile n'est lié à aucune nécessité humaine. Il est préparé pour chaque exigence du bien-être humain bien compris. En favorisant le bonheur de l'homme, elle commence si loin, et a une idée si juste de ce en quoi consiste ce bonheur, et de telles ressources pour éliminer toutes les racines vénéneuses, tous les obstacles quels qu'ils soient, qu'ils soient relatifs ou moraux, qu'elle ne s'arrête jamais de manque de puissance ou manque d'adaptation, ou de ne pas posséder la chose particulière qui est requise.

II. L'Évangile n'est pas « lié » par le dessein de Dieu. Le contraire de ceci est tout à fait concevable ; car comme tout tourne sur la volonté de Dieu, il se peut que Dieu n'ait pas voulu qu'elle soit offerte à tout le monde, de sorte que toute son adaptation et sa suffisance de mérite et de grâce ne serviraient à rien pour certains. En ce sens, et dans cette mesure, il serait lié. Ce ne serait pas un remède universel à la maladie universelle.

Mais c'est très loin d'être le cas. (1) Il n'est pas limité géographiquement. (2) Il n'est pas lié moralement. Le dessein de Dieu ne dit pas qu'il y a certaines classes de pécheurs si méchants qu'ils ne le méritent pas, ou certaines autres classes de pécheurs si relativement bons qu'ils n'en ont pas besoin. Il nous dit que personne ne le mérite, et que tout le monde l'exige.

III. Il n'est pas lié par la Providence de Dieu. Les prisons des saints ont souvent été le théâtre des plus nobles actions du Christ ; et de leurs ténèbres sont sortis les appels les plus frappants qui aient jamais ravi le cœur de l'humanité ; non seulement revêtant d'un nouveau halo la vérité qui inspirait les serviteurs de Dieu, mais montrant que, quelle que soit la manière dont ils pouvaient être liés, sa Parole n'était pas liée, mais plutôt à partir de ces mêmes circonstances la sienne plus sûrement, et plus certainement sur le chemin de la victoire.

AL Simpson, Sermons, p. 94.

Références : 2 Timothée 2:9 . Clergyman's Magazine, vol. je., p. 216. 2 Timothée 2:10 . GB Johnson, Christian World Pulpit, vol. ix., p. 286 ; F. Ferguson, Ibid., vol. xvi., p. 168. 2 Timothée 2:11 .

G. Huntington, Sermons for Holy Seasons, p. 223 ; Spurgeon, Matin par Matin, p. 301. 2 Timothée 2:12 . Spurgeon, Sermons, vol. x., n° 547 ; Ibid., Soir par Soir, p. 186. 2 Timothée 2:13 .

Ibid., Sermons, vol. xxv., n° 1453 ; J. Vaughan, Sermons, 15e série, p. 222. 2 Timothée 2:15 . Spurgeon, Sermons, vol. xxi., n° 1217. 2 Timothée 2:16 . JH Hitchens, Christian World Pulpit, vol. xvi., p. 328 ; TT Munger, Ibid., vol. xxxiii., p. 88.