Commentaire de la Bible du sermon
2 Timothée 3:15-16
La Bible le vrai guide.
Que dire des objections qui peuvent être soulevées contre telle ou telle partie de l'Ancien Testament ? Allons-nous fermer nos oreilles à ces objections ? La réponse à cette question doit dépendre dans une large mesure de la condition de vie dans laquelle Dieu a plu à nous placer, et de nos propres opportunités, réalisations et moyens d'examiner ces objections à fond. Le but principal pour lequel nous avons été envoyés dans le monde est de servir Dieu, de promouvoir sa gloire et de sauver nos âmes et celles des autres.
Saint Paul dit à Timothée qu'il avait de bonnes raisons de bénir Dieu que depuis son enfance il connaissait les Saintes Écritures, qui étaient les choses qui pouvaient le rendre sage à salut, par la foi en Jésus-Christ, et que « Toute écriture est donnée par l'inspiration de Dieu." Saint Paul implique donc clairement que les enfants peuvent connaître les Écritures et être rendus sages à salut par elles, par la foi en Jésus-Christ, sans être troublés et perplexes avec aucune des objections auxquelles j'ai fait référence. Il leur suffit de savoir que Jésus-Christ, en tant que Fils de Dieu, a reçu tout l'Ancien Testament comme Parole de Dieu.
I. Si nous, les hommes, devons avoir la vraie sagesse, nous devons aussi devenir comme de petits enfants ; nous devons aborder les choses divines dans un esprit d'amour respectueux ; les mystères sont révélés aux humbles. Combien de personnes s'approchent maintenant de la Bible comme les pharisiens se sont approchés de Jésus-Christ, pour l'emmêler dans son discours ! Ils s'approchent de la Bible pour la critiquer, la chicaner et la critiquer ; ils renversent le véritable ordre des choses ; ils marchent, hommes myopes, traitant la parole de Dieu comme si elle était coupable ; ils traitent la Bible comme un magistrat traiterait un criminel ; ils oublient qu'un jour vient où eux-mêmes se tiendront prisonniers à la barre du terrible siège du jugement de Jésus, et qu'eux-mêmes y seront jugés, et que la Bible elle-même les jugera en ce jour terrible.
Pas étonnant qu'ils soient frappés de cécité ; la cécité est le châtiment inévitable de l'orgueil et de la présomption ; et leurs chicanes contre la Bible sont le fruit naturel de leur audace, qui est leur châtiment.
II. Une autre condition requise pour les lecteurs de la Bible est la patience. Si nous attendons patiemment avec foi, Dieu nous récompense pour notre patience en expliquant ces paroles dures. Ainsi il éprouva Abraham par des promesses qui semblaient impossibles ; mais Abraham crut en Dieu, et ce qui semblait impossible arriva ainsi, et Abraham devint ainsi le père des fidèles. On doit s'attendre à des difficultés dans une révélation d'un être comme Dieu avec une créature comme l'homme ; par conséquent, nous ne devons pas être sidérés par eux.
Ces difficultés dans l'Ancien Testament ne sont pas aussi grandes que la difficulté de rejeter Jésus-Christ qui a reçu tout l'Ancien Testament. Ces difficultés ne sont que des taupinières comparées à cette montagne de difficultés. Toutes ces difficultés se dissolvent dans le creuset de la foi ; nous nous en réjouissons même parce qu'ils sont des épreuves de notre foi en Christ ; et ceci, nous le savons, est " la victoire qui vaincra le monde, même notre foi ". Et ainsi, ces difficultés sont pour nous comme de belles feuilles et comme de belles fleurs, dont seront tissées notre couronne immuable et notre guirlande céleste de gloire angélique.
Évêque Wordsworth, Penny Pulpit, n° 3934.