Actes 11:23

I. Remarquez d'abord ce que Barnabas a vu. La « grâce de Dieu » était ici très probablement le sens spécifique de l'action miraculeuse du don du Saint-Esprit. L'Esprit du Christ à l'œuvre dans le cœur des hommes, les rendant purs et doux, simples et non mondains, affinant leurs caractères, élevant leurs objectifs, harmonisant leur être avec la musique de sa vie, est la véritable preuve que les hommes sont chrétiens, et que les communautés de tels sont ses églises.

II. Ce qu'il a ressenti : « Il était content. C'était un triomphe du principe chrétien que de reconnaître la grâce de Dieu sous des formes nouvelles et dans un lieu si étrange ; c'était un plus grand triomphe que de le saluer avec joie. Alors que nos yeux parcourent le vaste champ de la chrétienté et que nos souvenirs remontent aux longs âges de l'histoire de l'Église, que la joie, et non l'étonnement ou la réticence, soit l'humeur avec laquelle nous voyons les grâces du caractère chrétien s'élever des fleurs douces dans tous les coins qui nous sont étrangers, et respirant leur parfum sur les pâturages du désert.

III. Ce qu'il a dit : « Il les a tous exhortés à s'attacher avec un cœur résolu au Seigneur. La première chose qui frappe dans ce directoire tout-suffisant pour la vie chrétienne, c'est l'emphase avec laquelle il présente le Seigneur comme le seul objet à saisir et à retenir. La somme de toute religion objective est Christ ; la somme de toutes les religions subjectives s'attache à Lui.

A. Maclaren, Christian World Pulpit, vol. XII., p. 257.

Références : Actes 11:23 . Trois cents contours sur le Nouveau Testament, p. 114 ; Bonnes Paroles, vol. III., p. 380 ; Homiliste, 3e série, vol. iv., p. 291.

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