Commentaire de la Bible du sermon
Actes 2:2-4
L'intérêt du chrétien pour le jour de la Pentecôte
I. Au jour de la Pentecôte, une ère nouvelle s'est manifestement ouverte sur le monde ; non pas une ère pendant laquelle la raison humaine devait être plus vaste qu'elle ne l'avait été, mais une ère pendant laquelle il devait y avoir un ascendant surnaturel, tel qu'il n'avait pas été accordé sous l'ancienne dispensation. L'Esprit de Dieu est descendu dans une plus grande mesure, et dans un nouveau bureau, et l'Evangile a semblé irradié, et l'esprit a jailli dans une énergie comparative.
Que l'Esprit se retire de l'Église, et nous croyons fermement que les hommes pourraient devenir comme les Juifs, des idolâtres, avec les vérités de l'Ancien Testament dans leurs mains, et, comme les Apôtres, ignorants de la rédemption et des faits du Nouveau . Alors que bien avant cette descente visible, le Saint-Esprit avait renouvelé notre nature dépravée dans le peuple élu de Dieu, pourtant à la Pentecôte, il est venu avec une telle mesure, une telle plénitude de dessein, une telle ampleur de justice, et avec de tels développements pour dévoiler le mystère de la Evangile, comme pour mettre dans l'ombre toutes les communications précédentes, lorsque, selon la description dans notre texte, avec le bruit d'un vent impétueux, il devint l'instructeur de l'Église.
II. Notez le lien entre le don de l'Esprit et l'exaltation de notre Seigneur Jésus-Christ. Le grand événement que la Pentecôte commémore n'était que l'acte d'un vainqueur célébrant ses triomphes et distribuant ses dons parmi le peuple. Il donne, non pas de l'or ni de l'argent, mais quelque chose d'infiniment plus précieux ; Il envoie son propre Esprit pour renouveler les fils de la terre et transformer les héritiers de la mort en héritiers de l'immortalité.
Bien plus, il répand le pardon, la paix, l'acceptation et le bonheur tout ce qu'il a pris chair pour procurer à l'humanité, voyant que le résultat de sa médiation ne peut nous être approprié que par l'Esprit ; de sorte qu'envoyer l'Esprit, c'était rendre disponibles les mérites de son obéissance jusqu'à la mort. Pour les hommes de tous les climats, à toutes les époques du monde, l'Esprit du Dieu vivant est entré avec le bruit de la tempête et la flamme du feu ; et nous devons nous réjouir de ce témoignage de la résurrection du Christ, et rendre grâce de ne pas avoir été abandonnés aux incertitudes de la tradition orale ; mais que nous sommes aussi bien informés de la doctrine de notre Seigneur que de nos propres yeux nous avions vu, et de nos propres oreilles nous avions entendu l'auteur.
H. Melvill, Penny Pulpit, n° 1520 (voir aussi Voices of the Year, vol. i., p. 514).
Références : Actes 2:2 . Spurgeon, Sermons, vol. xxvii., n° 1619. Actes 2:3 ; Actes 2:4 . WB Pope, Sermons, p. 270.