Actes 26:8

Actes 26:8

La Résurrection un fait historique.

I Le fait que le Christ soit ressuscité des morts est l'hypothèse sur laquelle saint Paul édifie tout son enseignement au sujet de la résurrection. Il est vrai que nous devons réfléchir plus attentivement que nous n'avons l'habitude de faire ce qu'il en est. Il y a des signes que la pensée religieuse moderne a besoin de l'influence vivifiante des faits sur lesquels la théologie chrétienne est construite.

Saint Paul a prêché deux faits : l'un, la résurrection du Christ dans le corps, comme prémices de la résurrection générale de l'humanité ; l'autre, la résurrection spirituelle, comme directement liée à la première, comme en découlant immédiatement. Combien la tâche de l'Apôtre aurait-elle été relativement facile, s'il avait cru bon de cacher le premier fait et de ne publier que le second ! Il aurait plu plutôt qu'aliéné l'intellectuel grec en exposant le miracle d'une résurrection spirituelle, s'il avait seulement consenti à ne pas presser la puissance de la résurrection physique du Christ Dieu sur nos corps aussi bien que sur nos âmes. Le sadducéen n'aurait pas interrompu son discours, mais il a écouté et a souri d'écouter un rêve si beau. Mais saint Paul n'avait à considérer que la vérité, et il l'a dit jusqu'au bout.

II. Si Christ n'est pas ressuscité, alors votre foi est vaine et notre prédication vaine. Méfiez-vous de rêver que d'une manière ou d'une autre, un jour, vous passerez du mal au bien, de l'agitation au repos, de la tristesse à la joie, tandis que vous considérez en même temps comme une question ouverte si Christ est ressuscité. Ne rêvons pas que nous pouvons sortir de nos ténèbres, sauf par ce que saint Paul appelle sans figure, mais comme le fait le plus littéral, « la puissance de sa résurrection ».

A. Ainger, Sermons, p. 195.

I. Aussi loin que les ordres successifs de la création puissent dater, si obscure et incalculablement éloignée, ou si relativement récente que soit la période de leur première issue de l'influence créatrice et si graduelle que soit le mode de celle-ci, non, cependant au cours d'innombrables myriades de siècles, ils ont pu se développer, selon certaines conjectures à partir d'un type unique, original et très inférieur, mais la première production de ce type original et inférieur était un miracle, car rien ne peut sortir de rien que par un acte, non de combinaison mais de la nouvelle création ; et la première apparition de ce quelque chose, si imparfaitement organisé soit-il, fut un miracle.

Il semblerait être une inférence de ceci que pour l'exécution par le Tout-Puissant de quelque transaction jusqu'ici sans précédent, la seule condition requise est une nécessité compétente, une occasion adéquate, une incitation suffisante.

II. Avec la compétence de l'occasion vient l'exercice spécial de la toute-puissance. Si le dessein bienfaisant d'offrir le bonheur d'une vie à la créature et à sa progéniture était suffisant pour évoquer l'exercice de la toute-puissance dans la création et l'animation d'un ver, était l'authentification des espoirs les plus sublimes de l'humanité, la confirmation de leur croyance en Jésus, le réveil de leur confiance en l'immortalité, était-ce un trop petit objet pour exiger, mériter, justifier, rendre probable l'emploi de la toute-puissance dans la réanimation du Fils de Dieu ? Si la jouissance d'un jour de vie à un petit insecte suffisait à évoquer un miracle dans la création des éphémérides, c'était l'assurance de l'immortalité pour toute l'humanité, la vérification de l'Évangile et l'implantation de la première pierre du christianisme,

WH Brookfield, Sermons, p. 168.

I. Pourquoi penserions-nous une chose incroyable que Dieu ressuscite les morts ? Si je suis enfant de Dieu, participant de la nature divine, j'ai le droit de dire que l'hypothèse naturelle, crédible, probable est que mon Père me donnerait une existence immortelle ; et si je peux dire cela, alors j'ai le droit de vous rappeler que si la revivification de l'esprit de l'homme est probable, toute cette masse de témoignages historiques que Jésus est ressuscité des morts le matin de Pâques retrouve sa valeur ancienne, et qu'il devient naturel, crédible, possible, que Jésus-Christ est ressuscité des morts.

II. Quelles sont les conséquences d'une croyance aussi importante ? Pourquoi, premièrement, que nous croyions au témoignage de Christ au sujet de Dieu, que nous avons un Père éternel, qu'il nous a tellement aimés qu'il a envoyé son Fils unique pour nous sauver de nos péchés, qu'il ne voulait pas que le plus vil et le plus faible périssent, mais que tous en viennent à la repentance. Quoi de plus crédible que ce message, compte tenu du fait qu'au matin de Pâques, le Christ a vaincu la mort ? Ne laissez aucun homme se tromper.

Si nous lâchons prise sur cette vérité, il s'ensuivra nécessairement une baisse d'espoir et d'effort dans toutes les directions. Si l'homme pense qu'il n'est pas meilleur qu'une bête, il vivra la vie d'une bête, il cherchera les joies d'une bête, cherchant son bonheur simplement dans la gratification sensuelle. Si nous ne sommes pas immortels, comment pouvons-nous soutenir l'effort héroïque ou prolonger le sacrifice ? Et si, lorsque nous laissons notre bien-aimée au bord de la tombe, nous devons prononcer sur leurs restes insensibles : « Vale, vale in ternum vale », alors je dis que c'est de la folie d'encourager ces affections profondes du cœur, qui deviendraient alors un désespoir et un tourment.

Comment échapperons-nous à ces terribles conséquences ? Simplement, je crois, en s'accrochant à Celui qui est la Résurrection et la Vie, qui a, en ce jour béni de Pâques, vaincu la mort et ouvert le royaume des cieux à tous les croyants.

Bishop Moorhouse, Christian World Pulpit, vol. xxix., p. 273.

Références : Actes 26:8 . Spurgeon, Sermons, vol. xviii., n° 1067 ; EG Robinson, Christian World Pulpit, vol. xxx., p. 250 ; WM Taylor, Les miracles de l'Évangile, p. 61 ; Actes 26:9 . Trois cents contours sur le Nouveau Testament, p.

120. Actes 26:9 . Le mensuel du prédicateur, vol. VIII., p. 47. Actes 26:14 . Spurgeon, Sermons, vol. iv., n° 202 ; Ibid., Mes Notes de Sermon : Evangiles et Actes, p. 195. Actes 26:16 . Chaire du monde chrétien, vol. xxx., n° 1774.