Actes 4:2

Actes 4:2

Enseignement apostolique

I. Les Apôtres enseignaient. (1) Le christianisme est un éducateur des hommes ; il leur apprend à penser. C'est le sens du mot « éduquer » pour faire sortir l'esprit, développer ses facultés endormies. Et c'est pour cela que l'Évangile est éminemment calculé. Il stimule l'esprit humain partout où il va. (2) Le christianisme enseigne aux hommes à savoir. C'est le sens du mot « instruire » pour accumuler dans l'esprit les matériaux appropriés de la connaissance.

Le christianisme est justement décrit comme une révélation ; c'est-à-dire qu'elle a amené des vérités divines dans le champ de notre vision intellectuelle, des vérités qui auparavant nous étaient inaccessibles. (3) La pensée ne répond pas à son objectif primordial, sauf dans la mesure où elle conduit à la connaissance ; et le christianisme, en tant que système d'instruction, joint la pensée et la connaissance, réalisant ainsi notre idée de l'enseignement.

II. Ils ont enseigné au peuple. Les étudiants passionnés d'histoire, sacrée et profane, sont capables de discerner deux étapes dans la religion. (1) La première est celle dans laquelle s'éveille en nous le respect pour le Haut culte de ce qui est au-dessus de nous. C'était le but de la profonde révérence de la culture juive pour le Haut. (2) Le christianisme nous enseigne à respecter non seulement ce qui est au-dessus de nous, mais aussi ce qui est sous nous. L'Evangile a été prêché aux pauvres. (3) Le christianisme cultive le respect pour le Haut et le respect pour le Bas. « Ils ont enseigné au peuple.

III. Ils ont prêché par Jésus la résurrection d'entre les morts. (1) Ils prêchaient le fait de la résurrection. (2) Ils prêchaient la doctrine de la résurrection. (3) Ainsi, leur doctrine était bien en avance sur l'enseignement le plus élevé des Gentils et des Juifs. La vérité, qui n'est révélée qu'avec parcimonie dans les Écritures juives, et faiblement appréhendée par une demi-douzaine de saints éminents, brille sur nous depuis chaque chapitre du Nouveau Testament, et est la propriété commune de chaque croyant.

J. Cynddylan Jones, Études dans les Actes, p. 90.

Références : Actes 4:5 . Homiletic Quarterly, vol. iv., p. 155. Actes 4:7 . Homiletic Magazine, vol. vii., p. 147. Actes 4:7 . AB Bruce, Expositor, 2e série, vol. ii., p. 458. Actes 4:8 . Homiletic Quarterly, vol. iv., p. 156.