Apocalypse 1:4

Apocalypse 1:4 Une raison pour laquelle le Saint-Esprit est appelé « les sept esprits » se trouve dans cette remarquable action septuple par laquelle il agit sur l'âme d'un homme, car bien que les influences du Saint-Esprit soient en effet très nombreuses et que leur énumération puisse étendues trè... [ Continuer la lecture ]

Apocalypse 1:4,5

Apocalypse 1:4 Je prends les mots simplement tels qu'ils se trouvent ici, vous demandant de considérer, d'abord, comment la grâce et la paix nous viennent « du Témoin fidèle » ; comment, deuxièmement, ils viennent « du premier-né d'entre les morts » ; et comment, enfin, ils viennent « du Prince des... [ Continuer la lecture ]

Apocalypse 1:5

Apocalypse 1:5 L'Amour Présent du Christ et son Grand Acte. I. Considérez l'amour toujours présent et intemporel de Jésus-Christ. Jean écrit ces mots de notre texte près d'un demi-siècle après l'enterrement de Jésus-Christ. monde. A ces gens il proclame, non pas un amour passé, non pas un Christ q... [ Continuer la lecture ]

Apocalypse 1:5,6

Apocalypse 1:5 Le sacerdoce chrétien. I. C'est une des erreurs de l'époque les plus communes, et certainement pas la moins dangereuse, d'identifier l'Église avec le clergé, comme si les laïcs n'en étaient pas autant l'une des parties constituantes. Nos formes courantes de discours encouragent et p... [ Continuer la lecture ]

Apocalypse 1:6

Apocalypse 1:6 I. (1) La substitution dans la Version Révisée d'"un royaume" pour "rois" met les promesses de la nouvelle dispensation en relation directe avec les faits de l'ancienne. La langue de saint Pierre et saint Jean n'était pas une monnaie nouvelle. Ce n'était qu'une adaptation à l'Israël... [ Continuer la lecture ]

Apocalypse 1:9

Apocalypse 1:9 La Communauté du Royaume de la Patience. I. La base ultime de notre communion, nous trouvons là où nous trouvons tout « en Jésus », car telle est la phrase littérale de notre texte. Mais il est difficile de dire ici si l'individu ou la communauté passe en premier. Les deux sont en J... [ Continuer la lecture ]

Apocalypse 1:10

Apocalypse 1:10 Le jour du Seigneur. I. Quel est le sens de l'expression « le jour du Seigneur » ? Cela signifie-t-il le jour du jugement, et saint Jean dit-il que dans une extase il vit le dernier jugement de Dieu ? Sans aucun doute « le jour du Seigneur » est une expression souvent appliquée au... [ Continuer la lecture ]

Apocalypse 1:13

Apocalypse 1:13 Foi objective. I. Si l'on nous demandait de nous concentrer sur le manque le plus important dans la vie spirituelle du temps présent, nous pourrions peut-être pas faussement dire que c'est le manque de foi objective. Nous ne parvenons pas à saisir les réalités du monde spirituel et... [ Continuer la lecture ]

Apocalypse 1:17

Apocalypse 1:17 Les clés de l'enfer et de la mort. I. En repensant à son parcours incarné ci-dessous, notre Seigneur témoigne que Lui, l'Éternel, le Vivant, est mort dans la vérité de sa nature humaine. La solennité et la grandeur de cette allusion à sa mort et la manière merveilleuse dont elle es... [ Continuer la lecture ]

Apocalypse 1:18

Apocalypse 1:18 Décès. La mort a été qualifiée de banalité du prédicateur, mais une vérité banale, comme une personne banale, n'est souvent que le nom d'une personne dont nous connaissons bien l'apparence et dont nous sommes trop indolents pour sonder le caractère. Nous limitons le mot « dissipati... [ Continuer la lecture ]

Apocalypse 1:20

Apocalypse 1:20 Notez la justesse du symbole du chandelier d'or. I. Dans sa position. Le chandelier d'or se tenait dans le Saint des saints, caché à la vue de tous par le rideau, formé dans un mélange de nuances de bleu, d'écarlate et de pourpre, curieusement brodé de figures de chérubins. Le gran... [ Continuer la lecture ]

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