Commentaire de la Bible du sermon
Apocalypse 6:9
L'attente de l'Église invisible.
Nous pouvons conclure avec certitude de cette merveilleuse révélation des mystères intérieurs de la cour céleste (1) que Dieu a un temps fixe pour la fin du monde ; (2) que Dieu a fixé ce temps selon les mesures de l'œuvre qu'il doit achever. De même que Christ avait une œuvre à achever sur terre, de sorte que nous lisons encore et encore que son « heure n'était pas encore venue », de la même manière maintenant dans le ciel, il a un plan défini et prévu pour l'administration de son royaume médiateur ; et selon l'accomplissement de cette œuvre sera le temps de sa venue. Tellement d'une manière générale, mais dans ce passage nous avons quelque chose de plus défini et détaillé.
I. Il nous a expliqué la nature du travail qu'il doit faire avant que la fin ne vienne ; c'est-à-dire pour constituer un certain nombre que Dieu a prévu et prédestiné à la vie éternelle. C'est donc en général la nature et la direction du mystère de ce monde apparemment enchevêtré. Du milieu de celui-ci, il attire les enfants de la régénération, les tricotant en une seule communauté, en partie encore visible, en partie hors de vue.
Lorsque le Fils de Dieu passa dans les cieux, il commença à attirer après lui un glorieux cortège de saints, comme le soleil qui s'en va semble attirer après lui les lumières qui reflètent sa propre splendeur, jusqu'à ce que la nuit commence pleine d'étoiles d'argent.
II. Encore une fois, dans ce rassemblement hors du corps mystique de Son Fils, Dieu poursuit la probation de l'humanité. Dans les secrets impénétrables de son gouvernement providentiel, il ordonne la lutte de la semence de la femme avec la semence du serpent, de l'Église avec le monde, de manière à accomplir les multiples objectifs de l'amour et de la longanimité. Et (1) nous voyons que cette lutte depuis longtemps permise est ordonnée pour le perfectionnement de Ses saints.
(2) Cette œuvre mystérieuse a un aspect de longanimité envers les pécheurs. C'est ainsi que Dieu leur donne une pleine saison de repentance. (3) Nous voyons de tout cela ce qui devrait être le but principal de nos vies ; c'est-à-dire pour nous assurer de notre communion dans ce nombre mystique.
SE Manning, Sermons, vol. je., p. 333.