Commentaire de la Bible du sermon
Apocalypse 7:13
Vêtement céleste.
I. Ici, dans le texte, nous sommes présentés à une grande compagnie victorieuse. Ces purs et victorieux sont aussi nombreux que beaux ; de toutes les nations ils viennent; toutes les langues ont-ils parlé ; pourtant ils ont tous été battus et meurtris par les tribulations du monde, et ils sont sortis non seulement de l'affliction, mais d'une grande affliction. Ils ont été purifiés ; leurs cœurs étaient purifiés, et leurs vêtements aussi.
Souvent dans le monde, ils étaient vêtus de méchanceté, de honte, de tristesse, de labeur ; mais tout est changé : au lieu de la mesquinerie il y a la splendeur, au lieu de la faiblesse force, au lieu d'un cœur lourd des vêtements de louange, au lieu de honte la robe de pureté, au lieu de peiner la robe et la palme qui dénotent la victoire. Mais comment se fait-il qu'ils soient vêtus méchamment dans ce monde ? Considérez ce qu'est un vêtement et comment, bien qu'il puisse vous représenter si vous pouvez l'atteindre, vous pourriez être incapable d'atteindre le matériau dont vous formerez un vêtement correspondant à votre vrai caractère.
Notre robe est faite de ce que le monde qui nous entoure nous fournit. Si c'est un monde stupide, nous ne pouvons pas être vêtus d'une robe d'une intelligence aussi brillante que nous voudrions revêtir ; si c'est un monde mauvais, nous ne pouvons pas être vêtus d'une robe joyeuse pleine de sainte excellence. Nous ne pouvons pas nous vêtir comme nous le pourrions si le sens général de l'humanité était plus élevé. Les vainqueurs avaient été vêtus mesquinement (1) parce que l'état du monde était mauvais, et (2) parce que leur propre état était imparfait.
II. Celui qui purifie son cœur nettoie ses vêtements, et si votre cœur est affiné par les feux de Dieu, alors tout ce qui vous est extérieur sera lavé par les vagues du monde. Bien que tous ces beaux vêtements des saints dans le ciel soient en effet le don de Dieu par l'œuvre intérieure de Son Esprit, de l'intérieur passant à l'extérieur jusqu'au corps même et au vêtement même, je dis, bien que ce soit le don de Dieu, dans un certain vrai sens qu'il est tissé par nous-mêmes.
L'homme n'est qu'un ver, pourtant il tisse une matière dont Dieu orne le ciel. "Qu'est-ce que c'est?" dit le révérend aîné ; « d'où venaient-ils ? s'écria-t-il d'un ton exultant. « Fils de l'homme, peux-tu le dire ? » Que les jeunes du monde entendent la voix de cet ancien. Ce sont les élus de cette terre, les chefs des luttes spirituelles, les agonisés, les dénigrés, les tués, la fleur de la chevalerie de l'Église, qui représentent dans leur amour victorieux et leurs beaux vêtements toute la compagnie des sauvés.
Dans le déluge et l'incendie, ils entendirent une voix dire : « En avant ! » ; sur la pente raide de la montagne, ils entendirent une voix dire : « En haut ! Et lorsqu'une voix triste appelait : « Toute chair est herbe », chair de saint et de pécheur, ils pouvaient répondre : « L'herbe qui se dessèche est vêtue de beaux vêtements, ses fleurs sont plus fines que les robes des rois ; et ne sommes-nous pas des rois ? et sacrificateurs à notre Dieu ? et, bien plus, ne nous vêtira-t-il pas ? »
TT Lynch, Ministère de trois mois, p. 70.
Références : Apocalypse 7:13 ; Apocalypse 7:14 . Spurgeon, Sermons, vol. xviii., n° 1040 ; A. Mackennal, Christian World Pulpit, vol. VIII., p. 300.