Commentaire de la Bible du sermon
Cantique des Cantiqu 1:6
I. Quelle est cette plainte ? "Je n'ai pas gardé mon propre vignoble." La nature spirituelle d'un homme pieux est ici censée être assimilée à un vignoble. (1) C'est un sol dans lequel les choses sont plantées et semées. (2). C'est une sphère qui laisse libre cours à l'effort, à la vigilance et au zèle. (3) Le travail judicieux garantit le profit et la récompense. (4) La négligence rend le mal fertile et apporte la stérilité misérable du bien.
II. Regardez la cause et l'occasion du mal dont on se plaint. (1) La cause de la négligence de soi n'est pas dans la conservation de la vigne pour les autres ; il doit être dans le caractère de l'individu concerné. Nous sommes tous aptes à imputer nos fautes et nos manquements à la providence de Dieu, ou aux arrangements de Dieu. La cause peut être : ( a ) De fausses vues sur un état de salut et sur nos obligations personnelles ; ( b ) Excès de zèle pour le bien-être d'autrui; ( c ) La fausse amabilité et l'accessibilité aux autres ; ( d ) Un goût prononcé pour l'excitation de prendre soin des autres, et la vanité qui préfère la position de gardien de la vigne à la condition tranquille de s'occuper de sa propre vigne.
(2) L'occasion "Ils m'ont fait." Beaucoup d'œuvres religieuses et bienveillantes se font évidemment comme à l'homme, et non comme à Dieu. Nous négligeons nos propres vignes parce que d'autres nous appellent et nous obéissons. Nous devenons absorbés. Nous devenons trop ardents. Nous gardons les vignes des autres, juste, peut-être, pour qu'on dise que nous gardons leurs vignes, et que nous puissions avoir la louange du fruit de la vigne, ou que nous puissions plaire à ceux qui sont liés à la vigne . L'occasion de l'oubli de soi est suggérée par ces mots : « Ils m'ont fait gardien des vignes.
S. Martin, Westminster Chapel Pulpit, 4e série, n° 14.
Pas simplement fait gardien; vous pouvez être nommé à un poste, mais ne pas remplir ses devoirs fidèlement et bien. Mais la suggestion ici est clairement que les vignes des autres ont été soigneusement entretenues, tandis que par une fatalité qui pourrait être considérée comme sans précédent, si ce n'était l'une des choses les plus courantes, la vigne à la maison a été négligée.
I. Il y a probablement peu de personnes qui ont atteint l'âge mûr et ont encouru les responsabilités de la vie domestique, qui peuvent penser au texte sans quelque reproche intérieur. La question est d'une grande inquiétude quand on se souvient que chaque enseignant de l'école du dimanche, chaque visiteur de malades ou de pauvres, chaque être humain qui est appelé à dire un mot d'avertissement à une créature égarée, ou un mot d'encouragement à un un fatigué; tout père et mère dont l'exemple, la conversation et la vie entière, dans leurs moindres détails, peuvent affecter la nature impressionnable de leur enfant ; est appelé à garder la vigne à la maison, s'ils ne voulaient pas qu'elle répande les graines légères du mal puissant au loin et au loin.
Nous sommes tous observés par bien plus d'yeux que nous ne le pensons ; et des caractères spirituels en nous peuvent réapparaître chez ceux qui n'ont pas l'intention de nous imiter, mais qui tombent insensiblement dans des voies qu'ils voient continuellement.
II. La grande leçon du texte est, prends soin de ta propre âme ; prends soin des âmes de tes enfants ; prends soin des âmes de tes amis; prends soin des âmes de tous ceux que tu connais et ne connais pas. Chaque vigne sous les grands cieux, où vous pouvez arracher une mauvaise herbe ou jeter une bonne semence, la plus petite de cette vigne que Dieu vous a faite gardien.
D'autant plus assidûment que vous gardez le vôtre ; d'autant plus sérieusement que vous vous occuperiez avec succès des choses des autres, regardez à vous-même. Si nous voulions faire quelque chose dans ce monde, nous avec notre peu de force, nous devons commencer par ce qui nous attend ; il faut commencer par le plus proche. Quand les choses vont bien à la maison, nous pourrons nous mêler de bons résultats dans des choses éloignées.
AKHB, Vers le couchant, p. 25.
Références : Cantique des Cantiqu 1:6 . Spurgeon, Sermons, vol. xvii., n° 990 ; AKHB, Sunday Magazine, 1881, p. 28 ; J. Vaughan, Sermons pour enfants, 3e série, p. 111. Cantique des Cantiqu 1:7 .
JM Neale, Sermons sur le Cantique des Cantiques, p. 40 ; Spurgeon, Sermons, vol. vi., n° 338, et vol. xi., n° 636 ; Ibid., Soir par Soir, p. 34. Cantique des Cantiqu 1:7 ; Cantique des Cantiqu 1:8 . Ibid., vol. XIX., n° 1115 ; Ibid., matin après matin, p. 247 ; G. Brooks, Aperçus de sermons, p. 324.