Commentaire de la Bible du sermon
Deutéronome 1:31
Ces paroles font partie d'un discours prononcé par Moïse à tout Israël, dans la plaine face à la mer Rouge. Certaines des déclarations divines les plus tendres se trouvent dans les livres de Moïse. Comme nous trouvons des fleurs bordant la glace et le givre des glaciers alpins, de même dans ces livres nous trouvons des encouragements entourant des commandements et de grandes promesses sanctionnant de forts préceptes.
Le sujet du texte est le maintien paternel de Dieu.
I. Regardons d'abord ce que nous pouvons appeler notre histoire. Il y a une histoire qui appartient à chacun de nous, une histoire de notre vie. Il a été écrit, mais pas avec un stylo, et il est inscrit dans la pensée de Dieu. Il n'y a pas d'histoire que nous devrions lire aussi souvent que la nôtre. Nous étudions les biographies des autres et négligeons l'histoire de nos propres vies.
II. La prochaine chose est, Dieu dans notre histoire. Les principaux agents de notre histoire sont Dieu et nous-mêmes. Nous ne pouvons exclure Dieu d'aucune partie de l'histoire de la vie. Son but, sa pensée et sa volonté sont dans chaque partie et dans le tout. Chaque pas que nous faisons accomplit une partie du plan de vie qu'il a établi pour nous ; de sorte que Dieu est dans notre histoire, en un certain sens, bien plus que nous-mêmes n'y sommes.
III. Notre histoire montre que Dieu nous soutient. Dieu te supporte quand tu sembles marcher seul. "Comme un père a pitié de ses enfants, ainsi le Seigneur a pitié de ceux qui le craignent."
IV. Le maintien divin est paternel. « Le Seigneur ton Dieu te porte comme un homme porte son fils », mais beaucoup plus sagement, plus affectueusement, plus patiemment, plus paternellement.
V. Il y a des obligations et des devoirs qui découlent de ces vérités. (1) Si Dieu nous porte ainsi, nous devrions « être tranquilles par crainte du mal » ; (2) nous ne devons faire attention à rien ; (3) nous devons Lui faire confiance avec amour.
S. Martin, Westminster Chapel Pulpit, 5e série, n° xxiv.
Références : Deutéronome 1:32 . Parker, vol. v., p. 1. Deutéronome 1:38 . JS Howson, GoodWords, 1868, p. 490 ; Spurgeon, Sermons, vol. ix., n° 537 ; Spurgeon, Soir par Soir, p. 263. Deutéronome 1:39 .
Parker, vol. v., p. 1. Deut 1-30. WM Taylor, Moïse le législateur, p. 408 ; J. Monro Gibson, L'ère de la mosaïque, p. 321. Deutéronome 2:7 . J. Kennedy, Christian World Pulpit, vol. ix., p. 17 ; A. Raleigh, Pensées pour les fatigués, p. 46 (voir aussi Bonnes Paroles, 1877, p. 430) ; G. Matheson, Moments sur la montagne, p.
173 ; Spurgeon, Sermons, vol. xx., n° 1179. Deutéronome 2:36 . Parker, vol. v., p. 2. Deutéronome 2 Parker, vol. iv., p. 83. Deutéronome 3:23 . S. Cox, Expositions, 3e série, p. 181. Deutéronome 3:24 . Parker, vol. v., p. 2.