Ecclésiaste 1:12

I. Salomon n'a trouvé aucun repos dans le plaisir, la richesse, la puissance, la gloire, la sagesse elle-même. Il n'avait rien appris de plus, après tout, que ce qu'il aurait pu savoir, et savait sans doute, quand il était un enfant de sept ans ; et c'était simplement craindre Dieu et garder ses commandements, car c'était là tout le devoir de l'homme. Mais s'il le savait, il avait perdu le pouvoir de le faire ; et il a fini sombrement et honteusement un idiot adorant des idoles de bois et de pierre parmi ses reines païennes. Et ainsi, comme chez David le sommet de la chevalerie tomba jusqu'à la bassesse la plus profonde, de même chez Salomon le sommet de la sagesse tomba jusqu'à la folie la plus profonde.

II. Excéder les dons de Dieu, comme ceux de Salomon, ne sont pas des bénédictions ; ce sont des devoirs, et des devoirs très solennels et très lourds. Ils n'augmentent pas le bonheur d'un homme ; elles ne font qu'augmenter sa responsabilité du terrible compte qu'il doit enfin rendre des talents confiés à sa charge. Ils augmentent aussi son danger. Ils augmentent les chances qu'il ait la tête tournée vers l'orgueil et le plaisir, qu'il tombe honteusement et qu'il se termine misérablement.

Comme pour David, ainsi pour Salomon. L'homme n'est rien et Dieu est tout en tout. Prions pour ce grand, ce couronnement, cette grâce et cette vertu de modération, que saint Paul appelle sobriété et bon sens. Désirons violemment après rien, ou souhaitons trop ardemment monter dans la vie, et soyez sûr que ce que l'Apôtre dit de ceux qui aspirent à être riches est également vrai de ceux qui aspirent à être célèbres ou puissants, ou de quelque manière que ce soit à s'élever sur la tête de leurs semblables. Ils tombent tous, comme le dit l'Apôtre, dans des convoitises folles et blessantes, qui noient les hommes dans la destruction et la perdition, et se transpercent ainsi de beaucoup de douleurs.

C. Kingsley, L'eau de la vie, p. 175.

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