Ecclésiaste 12:8-14

Ecclésiaste 12:8

I. Koheleth a terminé la quête. Il a résolu le problème et nous a donné sa solution. Il est sur le point de répéter cette solution. Pour donner de l'emphase et de la force à la répétition, afin d'emporter plus pleinement ses lecteurs avec lui, il insiste sur ses prétentions à leur respect, à leur confiance, à leur affection. Il est tout ce qu'ils admirent le plus ; il a l'autorité même à laquelle ils s'en remettent le plus volontiers.

Ce n'est donc pas par vanité personnelle, ni par fierté d'apprendre, qu'il récite ses titres d'honneur. Il rassemble simplement des forces grâce au respect volontaire et à la déférence de ses lecteurs afin qu'il puisse planter sa conclusion finale plus fortement et plus profondément dans leurs cœurs.

II. Et quelle est la conclusion qu'il s'efforce de faire respecter ? "La conclusion de toute l'affaire est la suivante, que Dieu prend connaissance de toutes choses. Craignez donc Dieu, et gardez ses commandements, car ainsi il appartient à tous les hommes de faire." Que cette conclusion soit simplement une répétition, en partie développée et en partie condensée, de celle avec laquelle le Prédicateur termine la section précédente, est suffisamment évident.

(1) Là, il incite les hommes à une vie de vertu par deux motifs principaux : premièrement, par le fait du présent jugement constant de Dieu ; et deuxièmement, par la perspective d'un avenir, un jugement plus approfondi et plus décisif. Ici, il fait appel précisément aux mêmes motifs, bien que maintenant, au lieu d'impliquer le jugement actuel de Dieu sous l'injonction « Souviens-toi de ton Créateur », il affirme largement que Dieu « prend connaissance de toutes choses », et au lieu de simplement rappeler aux jeunes que Dieu amènera les voies de leur cœur en jugement, il définit ce jugement futur à la fois plus largement et plus exactement comme « fixé pour toute chose secrète » et s'étendant à toute action, qu'elle soit bonne ou mauvaise.

(2) En parlant des formes que doit prendre une vie vertueuse, il est très sec et bref. Tout ce qu'il a à dire sur ce point maintenant, c'est : « Craignez Dieu et gardez ses commandements. Il peut maintenant dire à son âme,

« Qu'as-tu à faire avec la douleur

Ou les blessures de demain ?"

car il a découvert qu'aucun lendemain ne peut plus lui nuire, qu'aucun chagrin ne peut lui ravir son principal bien. Tout ce qu'il a à faire est de craindre Dieu et de garder ses commandements, laissant les issues de son travail entre des mains sages et douces qui plient toutes choses vers un but final de bien.

S. Cox, La quête du bien en chef, p. 264.

Références : Ecclésiaste 12:8 . TC Finlayson, Une exposition pratique de l'Ecclésiaste, p. 267. Ecclésiaste 12:9 ; Ecclésiaste 12:10 .

R. Buchanan, Ecclésiaste : son sens et ses leçons, p. 422. Ecclésiaste 12:9 . JH Cooke, Le pèlerinage du prédicateur, p. 129. Ecclésiaste 12:11 : Ecclésiaste 12:11 . Clergyman's Magazine, vol. ix., p. 221.