Ecclésiaste 3:14

C'est une pensée digne de Dieu Tout-Puissant que tout ce qu'il touche participe de sa propre immortalité ; qu'il ne peut pas mettre sa main en vain ; que ce qui était autrefois dans ses conseils doit un jour, tôt ou tard, ressortir dans la lumière, et que ce qui a pris forme une fois sous son pouvoir doit continuer pour toujours et à jamais.

I. Les cieux que Dieu fit d'abord et la terre que Dieu fit d'abord, ils étaient et ils sont éternels. Ce monde, ou du moins une partie de celui-ci, est devenu un paradis. Pensez-vous que la rébellion de l'homme a éloigné Dieu de son premier dessein ? Non, il l'a confirmé ; il l'a sécurisé. Le péché a apporté la Croix, la Croix a apporté le trône de Jésus, et le trône de Jésus restaurera et restaurera dix mille fois l'Eden perdu.

II. De temps en temps, Dieu a ouvert sa bouche et a fait connaître à l'homme l'avenir. Et c'est ainsi que nous avons la « parole sûre de la prophétie ». Et qu'est-ce qu'une prophétie ? Une chose pour toujours, avec une intention multiple. Et toute la Bible, qu'est-ce que la Bible sinon un seul esprit une fois révélé ? Et pourtant toutes les choses qui se passent sur ce globe, tout ce que les hommes disent, pensent et font, toutes les joies et les peines, tout le bien et le mal ne sont que des vérifications et des transcriptions de ce livre ; et nous rencontrons constamment la parole de Dieu dans notre vie quotidienne. Et tandis que je trace cette étrange harmonie, cette réponse entre la parole de Dieu et le monde de Dieu, "Je sais que tout ce que Dieu fait, ce sera pour toujours."

III. Ces corps curieux qui sont les nôtres, ils sont le chef-d'œuvre de Dieu. Et quand ces corps, spirituels, mais les mêmes, s'élèvent comme la fleur de la semence, qu'est-ce que ceci sinon « Je sais que tout ce que Dieu fait, ce sera pour toujours » ? Et si c'est le cas avec le corps, combien plus avec l'âme. "Les dons et l'appel de Dieu sont sans repentance."

J. Vaughan, Sermons, 1868, p. 44.

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