Ecclésiaste 3:15

Ecclésiaste 3:15

I. Dieu a besoin du passé dans tout l'univers. Quelles sont nos sciences sinon des souvenirs du passé ? L'astronomie est la mémoire de l'univers ; la géologie est la mémoire de la terre ; l'histoire est la mémoire de la race humaine. Il n'y a rien d'oublié ou de laissé pour compte. Le passé est reporté dans le présent, et à partir du passé le futur grandit. La reproduction de formes dépassées depuis longtemps, le manque frappant de variétés et la récurrence d'hybrides dans l'espèce mère sont autant d'illustrations familières de la persistance de la mémoire dans le monde organique.

La nature n'oublie jamais. Rien ne périt sans en laisser une trace. L'histoire passée de l'univers n'est pas seulement conservée dans la mémoire de Dieu, mais est également inscrite sur ses propres tablettes.

II. Dieu a besoin du passé pour notre consolation présente. Il reprend tout ce que nous avons laissé dans la plénitude de son existence. Les amis qui nous ont quittés vivent en Lui ; les jours qui ne sont plus sont ravivés en Lui. Les périodes successives de notre existence, comme les lumières et les ombres sur une colline ensoleillée, n'ont pas péri dans l'usage ; leurs instants et leurs impressions fugaces ont été déposés à jamais dans la réserve de l'esprit infini.

En conversant avec Celui en qui ainsi toute notre vie est cachée, sur l'esprit duquel se reflète toute l'image de notre existence, nous sentons que, bien que seuls, nous ne sommes pas seuls ; bien que les créatures périssent d'un jour, nous vivons même maintenant dans l'éternité.

III. Dieu a besoin du passé pour sa restauration. Comme le contexte l'indique, c'est une loi de la manifestation divine, un mode du Divin agissant dans chaque département, que le passé doit être avancé dans le présent, l'ancien reproduit dans le nouveau. Dieu ne se lasse jamais de répéter les vieilles choses familières. Il garde âge après âge, génération après génération, année après année, le même vieux sentiment de foyer sur sa terre pour nous.

Et n'est-ce pas un argument fort qu'il gardera l'ancien sentiment de la maison pour nous dans le ciel ? que nous nous retrouverons au-delà du fleuve de la mort au milieu de toutes les anciennes choses familières de notre vie, tout comme lorsque nous sortons de la tristesse hivernale et de la désolation d'une année, nous nous trouvons au milieu de tout ce qui a fait l'ancien des printemps et des étés si doux et précieux pour nous ?

IV. Dieu a besoin du passé pour le jugement. C'est une pensée terrible que l'inculpation du pécheur impénitent à la barre de la justice divine l'ait emporté inconsciemment toute sa vie dans son sein, qu'il est lui-même le plus fort témoin contre lui-même. « De ta propre bouche je te jugerai, méchant et paresseux serviteur. »

H. Macmillan, Deux mondes sont à nous, p. 286.