Ecclésiaste 5:1 I. Dieu, qui est présent en tout temps et partout, a néanmoins désigné des temps particuliers et des lieux particuliers où il a promis de se manifester plus clairement, plus puissamment et plus gracieusement aux hommes. Le cœur pieux trouve partout un temple de Dieu. C'est lui-même... [ Continuer la lecture ]
Ecclésiaste 4:1 I. Dans le quatrième chapitre, Koheleth arrive à la conclusion que la vie est essentiellement et irrémédiablement misérable misérable non pas parce que (comme il l'avait pensé autrefois) elle serait bientôt finie, mais misérable parce qu'elle a duré trop longtemps. Tout ce que le pl... [ Continuer la lecture ]
Ecclésiaste 3:1 Une profonde tristesse repose sur le deuxième acte ou partie de ce drame. Elle nous apprend que nous sommes impuissants face à la poigne de fer de lois que nous n'avons pas eu voix au chapitre ; que nous sommes souvent à la merci d'hommes dont la miséricorde n'est qu'un caprice ; qu... [ Continuer la lecture ]
Ecclésiaste 5:8-7 I. Nous avons laissé Koheleth en train de nous exhorter à craindre Dieu. La crainte de Dieu, bien sûr, implique une croyance en la surintendance divine des affaires humaines. Cette croyance Koheleth procède maintenant à la justification. (1) Ne vous alarmez pas, dit-il, quand vous... [ Continuer la lecture ]
Ecclésiaste 5:9 ; ECCLÉSIASTE 6:1 I. À tous les niveaux de la société, la subsistance humaine est à peu près la même. Même les princes ne se nourrissent pas d'ambroisie, et les poètes ne subsistent pas d'asphodèle. Le profit de la terre est pour tous. II. Quand un homme commence à amasser de l'arg... [ Continuer la lecture ]