Commentaire de la Bible du sermon
Ecclésiaste 9:1
C'est la seconde pensée sérieuse d'un homme sage qui a été profondément troublé dans son esprit en s'attardant sur les mystères de la Providence. Sa première conclusion hâtive est une conclusion trop souvent tirée de telles observations ; c'est-à-dire que, puisque la Providence n'accorde aucune faveur particulière aux œuvres des justes, il ne vaut guère la peine de s'en préoccuper. A quoi bon voler si haut et tout rater, quand on peut au moins se ménager la vie tant qu'elle dure, et profiter de ses plaisirs tant qu'il le peut ? Mais bien que sceptique et profondément perplexe pour le moment, il n'est pas un infidèle.
Tant qu'il croit en Dieu, il y a de l'espoir pour lui. Les sombres pensées qu'il a eues ont toutes été liées à l'homme et à son travail dans le temps, dont le meilleur semble si souvent prendre une fin si lamentable. Mais les ténèbres commencent à disparaître dès qu'il laisse son esprit se reposer sur la pensée de Dieu et de son œuvre dans l'éternité, dont aucun homme ne peut voir la fin. C'est ainsi que la voie est préparée pour cette confiance calme exprimée dans les paroles qui nous sont présentées.
I. La première pensée suggérée est la négative selon laquelle « les justes, les sages et leurs œuvres sont entre les mains de Dieu », et donc soustraits à la vue des hommes. Il est d'une grande importance pour notre tranquillité d'esprit de saisir fermement la pensée que nous ne pouvons pas du tout déduire ce que Dieu pense ou entend concernant une personne ou ses œuvres à partir des circonstances extérieures que nous observons.
II. Mais il y a aussi une vérité positive dans les paroles du texte « Les justes, les sages et leurs œuvres sont entre les mains de Dieu », non seulement en ce sens qu'ils sont soustraits à la vue des hommes, mais en ce bien meilleur sens : qu'ils sont en sécurité. Étant dans la main de Dieu, ils sont dans la meilleure main. Le Seigneur connaît ceux qui sont à Lui ; et cela ne suffit-il pas, bien que le spectateur de ce côté ne le sache pas ?
III. Êtes-vous, vous et vos œuvres, entre les mains de Dieu ? Nous savons de la meilleure autorité qu'un homme peut appartenir au juste et non au sage ; il peut lui-même être sauvé et pourtant son œuvre être perdue. Notre travail, ainsi que nous-mêmes, doit être bâti sur Christ.
J. Monro Gibson, Christian World Pulpit, vol. xx., p. 211
Références : Ecclésiaste 9:1 . R. Buchanan, Ecclésiaste : son sens et ses leçons, p. 322 ; TC Finlayson, Une exposition pratique de l'Ecclésiaste, p. 199. Ecclésiaste 9:3 . G. Brooks, Aperçus de sermons, p. 64.