Ecclésiaste 9:12

I. Il existe de nombreux cas dans lesquels à nos yeux faibles l'amour de Dieu est apparemment le plus discutable, dans lesquels les hommes et les femmes semblent absolument abandonnés à des circonstances tyranniques, aux volontés méchantes des autres, à leur propre faiblesse, sans un grain d'aide leur étant accordés. C'est l'un des problèmes religieux torturant ; et bien que je croie qu'il y a une réponse, je ne dis pas que nous l'avons encore trouvée.

Une certaine lumière peut être jetée sur la question lorsque nous pensons à un Père divin des hommes, révélé comme le Rédempteur en Jésus-Christ de toute la race du mal. Seulement, nous devons ajouter à la conception théologique ordinaire l'affirmation que le sort de personne n'est décidé dans ce monde, que notre court espace de trente ou soixante ans n'est qu'un moment dans la longue éducation que Dieu donne à chaque âme, et que la fin de cette éducation est un bien inévitable, jamais un mal inévitable. Si cela est vrai, nous pouvons envisager avec un peu d'espoir le problème de ces victimes.

II. Mais dans l'ensemble, les cas dans lesquels nous pouvons clairement dire que les hommes et les femmes sont des victimes sont des cas exceptionnels, et la chose la plus sage à faire n'est jamais dans la vie pratique de supposer que l'un d'entre eux est victime. Qu'ils existent est clair ; mais nous n'avons pas le droit de dire à quiconque jusqu'à sa mort qu'il ne peut pas se débarrasser de la faiblesse, et encore moins de supposer que nous ne pouvons pas le faire nous-mêmes. Notre tendance, en effet, est de céder, de jeter les rênes au cou de nos fantaisies, de nos passions et de nos appétits, et de les laisser nous porter où ils veulent ; mais la définition même d'un homme est celui qui est né pour dompter la tendance à céder à toute impulsion et à faire tendre ses qualités vers les choses justes et nobles. Ne pas s'efforcer d'accomplir cela, c'est cesser d'être un homme. Notre vraie vie se trouve dans la résistance de sa douleur, et ensuite dans sa joie sublime et victorieuse.

SA Brooke, Sermons, 2e série, p. 178.

Référence : Ecclésiaste 9:13 . J. Hamilton, Le Prédicateur Royal, p. 181.

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