Éphésiens 4:11

Le ministère chrétien.

I. Le ministère chrétien est simplement ceci : un enseignement, une aide, du sentiment personnel et de la vie des hommes. L'homme qui cherche à changer son ministère d'enseignement et d'aide en un sacerdoce, une prérogative officielle, que ce soit en tant que sacrificateur ou absolveur, est faux à l'idée fondamentale du christianisme et de son ministère. Toute nécessité de sacrifice est fournie dans l'unique sacrifice du Christ, « offert une fois pour toutes » ; toutes les nécessités de la révélation sont fournies dans les Écritures inspirées et faisant autorité.

Tout ce qui est maintenant nécessaire est que les hommes soient instruits sur Jésus-Christ et incités à l'accepter comme leur Rédempteur du péché. Et c'est la seule fonction du ministère chrétien ; nous prêchons simplement Christ crucifié.

II. Une autre grande idée est l'unité dans la diversité, l'harmonie des fonctions diversifiées dans le ministère de l'Église. Ailleurs, saint Paul insiste sur l'harmonie de dons diversifiés dans une même fonction. Tous les apôtres, tous les évangélistes, tous les pasteurs, tous les enseignants, ne se ressemblent pas. Ils sont aussi diversifiés que les membres du corps, et avec une logique implacable et implacable l'Apôtre appuie son argumentation : le bien-être du corps exige la diversité de ses membres, la diversité de ses dons.

Ainsi, la vérité de Dieu, comme les phénomènes de la nature, est vue sous plusieurs lumières et sous plusieurs aspects. Les grands faits fondamentaux sont immuables, mais mille esprits et cœurs nous en racontent les impressions ; les variétés mêmes d'appréhension les confirment. C'est une magnifique harmonie de vérité où se mêlent mille impressions et voix. Au lieu d'être insatisfaits, réjouissons-nous des dons et du ministère diversifiés de l'Église.

H. Allon, Christian World Pulpit, vol. xxxi., p. 177.

Références : Éphésiens 4:11 . HW Beecher, Christian World Pulpit, vol. xxiii., p. 292 ; Clergyman's Magazine, vol. vi., p. 216. Éphésiens 4:11 . W. Cunningham, Sermons, p. 316.

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