Éphésiens 4:8-16

Éphésiens 4:8

L'origine du clergé chrétien.

Sans doute, dès l'origine, la société chrétienne que nous appelons aujourd'hui une Église a existé dans les fidèles du Christ, même dès le commencement, et partout où, en quelque temps ou pays, deux ou trois ont été réunis par la communion d'amour ou de foi, ils ont aussi serait une Église chrétienne, et même pendant des années après le départ de notre Seigneur, une telle société existait sans l'ordre séparé du clergé.

I. Pourtant, il y avait un sens dans lequel le ministère chrétien était le don de notre divin Maître. Non pas dans sa vie terrestre, non pas en tant que partie de la manifestation originelle du christianisme, mais en raison des influences complexes qui ont été déversées sur la terre après le départ de son fondateur, dans le cadre de la vaste machinerie de la civilisation chrétienne, créée par l'Esprit du Christ pour combler le vide de son absence, vinrent les divers dons du christianisme, et parmi eux se trouvait la grande vocation, la profession sacrée, du ministère chrétien.

Et divers degrés du clergé chrétien avaient surgi dans la société chrétienne de la même manière, par la même cause divine, la même nécessité naturelle que les divers degrés du gouvernement, de la loi et de la science, une nécessité seulement plus urgente et plus universelle, et donc plus Divin, dans la mesure où les besoins religieux de l'humanité étaient d'une nature plus générale, plus simple, et par conséquent plus divine que leurs besoins sociaux et intellectuels.

II. Les deux grandes fonctions du ministère chrétien sont celles de pasteur et d'enseignant. Le but de leur existence était, comme leur disait l'Apôtre, qu'ils puissent prendre leur part dans l'œuvre complexe mais glorieuse à laquelle tous les chrétiens étaient appelés à participer : l'édification ou l'édification de tout le corps du Christ. L'Église, telle qu'elle leur était ainsi présentée, ne devait pas être un enfant irrationnel, ou un nain rabougri, ou une vieille vieille, ballotté d'avant en arrière à chaque explosion, mais ce devait être un solide, bien construit, viril, plein -homme adulte.

Ce ne devait pas être un système mort et sec, mais une organisation vivante bien compacte, dans laquelle chaque partie devrait être liée, chaque muscle devrait se déplacer conformément à sa courbure naturelle, où il devrait y avoir la main active et le sentiment cœur, et le pied prêt, et la colonne vertébrale résolue.

AP Stanley, Christian World Pulpit, vol. x., p. 17.

Références : Éphésiens 4:9 . Le mensuel du prédicateur, vol. III., p. 365 ; J. Vaughan, Sermons, 4e série, p. 221.