Éphésiens 6:14

Vérité chrétienne.

I. Il est évident que le mot "vérité" tel qu'il est utilisé ici ne signifie pas la vérité dans l'objet, c'est -à- dire la vérité de l'Évangile, les vérités de la rédemption, mais la vérité dans le sujet, c'est-à-dire ce que nous appelons si communément la véracité , une qualité dans l'homme lui-même. Et cette véracité, ou être vrai, est affirmée de lui, non seulement dans les choses ordinaires, mais, comme il est chrétien, dans ces choses qui font de lui un guerrier chrétien.

La ceinture de la panoplie du guerrier serait naturellement une ceinture adaptée à la guerre, de la force, du matériau et du motif du reste de son armure. Et quand nous arrivons à appliquer cette similitude à la pratique, il est clair que nous devons penser à cette véracité, non seulement en ce qui concerne les mots, l'expression extérieure des pensées, mais aussi en ce qui concerne les actes, qui ne sont pas moins importants résultats de l'homme intérieur Etat; et même en ce qui concerne les pensées elles-mêmes d'où jaillissent à la fois la parole et l'action.

II. Qu'est-ce que d'avoir les reins ceints de vérité ? (1) C'est avoir ses propres convictions en accord avec les vérités révélées de l'Evangile qu'il professe. Sans cela, aucun soldat chrétien ne peut être ceint pour la bataille. (2) Tous les objectifs doubles, tous les buts secondaires, tous les plans d'action adoptés pour l'effet, sont catégoriquement faux ; notre objet ne doit pas être seulement la vérité dans le détail, mais la vérité dans la juste et réelle proportion du tout.

Il est caractéristique d'une conscience malade dans cette affaire de ruminer des détails infimes, s'efforçant d'être scrupuleusement, formellement vrai, sans se demander si toute l'impression donnée est celle que l'ensemble des faits donne réellement. Et souvenons-nous du grand motif de vérité qui devrait toujours être devant nous en tant que chrétiens. Nous servons Celui qui est le Père des lumières, avec qui il n'y a ni variabilité ni ombre de retournement.

Lorsque notre Sauveur nous a quittés, il nous a légué son meilleur don, la promesse du Père, l'Esprit de vérité, d'habiter en nous et de nous posséder, et de nous sanctifier entièrement par cette parole dont il a lui-même parlé lorsqu'il a dit : " Sanctifie-les par ta vérité ; ta parole est vérité. »

H. Alford, Sermons de la Chapelle de Québec, vol. v., p. 151.

Références : Éphésiens 6:14 . AC Price, Christian World Pulpit, vol. je., p. 113 ; Le mensuel du prédicateur, vol. VIII., p. 212 ; JH Evans, jeudi Penny Pulpit, vol. xi., pp. 257, 305. Éphésiens 6:14 .

E. Garbett, La vie de l'âme, p. 223. Éphésiens 6:15 . HW Beecher, Christian World Pulpit, vol. iv., p. 368 ; Ibid., vol. v., p. 27 ; G. Brooks, Cinq cents contours, p. 4 ; Le mensuel du prédicateur, vol. ii., p. 230 ; J. Vaughan, Sermons, 7e série, p. 136 ; JH Evans, jeudi Penny Pulpit, vol.

xi., p. 350. Éphésiens 6:16 . Spurgeon, Sermons, vol. vii., n° 416 ; Clergyman's Magazine, vol. je., p. 149 ; HW Beecher, Sermons, 4e série, p. 379. Éphésiens 6:17 . G. Brooks, Cinq cents contours, p. 205 ; JH Evans, jeudi Penny Pulpit, vol. xi., p. 365, 377 ; Esquisse des sermons aux enfants, p. 248.

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