Ésaïe 12:3

Ésaïe 12:3

I. Considérez ce que nous devons entendre par les puits du salut. Nous n'insisterons pas sur le sens du prophète ici, si nous prenons le salut presque dans le sens pleinement développé du Nouveau Testament, comme incluant négativement la délivrance de tout mal, à la fois le mal du péché et le mal de la douleur, et positivement la dotation de tout bien, bien à la fois de sainteté et de bonheur, que Dieu peut accorder ou que les hommes peuvent recevoir. Alors si c'est le cas, Dieu Lui-même est, dans la vérité la plus profonde, le Puits du Salut.

La figure du texte ne désigne pas tant un puits qu'une source. C'est une source, pas un réservoir. Toutes les sources d'où le salut, dans n'importe quelle mesure et sous n'importe quelle forme, coule aux lèvres assoiffées des hommes sont en Dieu lui-même. Pour les hommes, Jésus-Christ est comme le fleuve qui coule de la mer fermée et enclavée de la nature divine infinie. Il est pour nous la source unique, la source inépuisable, la source pérenne. "Ils ont bu de ce Rocher qui les suivait, et ce Rocher était Christ."

II. Considérez quelle est la manière de puiser aux puits du salut. Le Christ nous a enseigné ce qu'est le "dessin". A la Samaritaine, il dit : "Tu lui aurais demandé, et il t'aurait donné de l'eau vive." Alors, dessiner, c'est demander. Aux foules dans les parvis du Temple, il dit : « Qu'il vienne à moi et boive. Alors, le dessin arrive. Aux auditeurs au bord de la mer de Galilée, il a dit : « Celui qui vient à moi n'aura jamais faim, et celui qui croit en moi n'aura jamais soif. Alors venir, demander, dessiner, tout s'explique par la croyance. La foi simple attire toute la bonté de Dieu dans l'âme.

III. Considérez la joie des puiseurs d'eau. Le puits est le rendez-vous de ces terres chaudes, où les bergers solitaires des pâturages et les jeunes filles des tentes en poil de chameau noir se rencontrent dans la fraîcheur du soir, où se succèdent rires sonores et causeries joyeuses. Tellement jubilatoire est le cœur de l'homme dont l'âme est remplie et festoyée du Dieu de son salut, et du salut de son Dieu.

A. Maclaren, Le secret du pouvoir, p. 212 (voir aussi Christian World Pulpit, vol. viii., p. 408).

Références : Ésaïe 12:3 . Chaire contemporaine, vol. III., p. 188 ; H. Allen, Penny Pulpit, n° 1676 ; JM Neale, Sermons on Passages from the Prophets, vol. je., p. 23 ; A. Maclaren, Plans de l' Ancien Testament, p. 176.