Ésaïe 38:15

Ésaïe 38:15

La restauration de la croyance.

Dans le cas particulier d'Ézéchias, la croyance fut restaurée par un grand choc, qui le mit en contact avec la réalité. Dieu lui apparut non pas comme à Adam, dans la fraîcheur du jour, mais comme il venait à Job, dans le tourbillon et l'éclipse et Ézéchias savaient qu'il avait vécu dans un vain spectacle. La réponse de son âme était rapide et triste : " Par ces choses les hommes vivent, ô Seigneur. " Ce sont les coups qui enseignent aux hommes ce qu'est réellement la vie.

I. Le coup qui a dégrisé Ézéchias était commun. Cela n'a fait que le mettre face à face avec la mort. Le processus par lequel sa dépendance vis-à-vis de Dieu a été restaurée n'a pas été compliqué. Mais il y a des chocs bien pires que celui-ci, et la récupération d'eux dans une vie divine est longue et terrible. Il y a des choses qui semblent d'abord anéantir la croyance, et changer une nature indifférente ou heureuse en une amertume sérieuse, voire sauvage.

L'un d'eux est l'avènement d'une maladie irrécupérable, d'une faiblesse prolongée ou d'une douleur prolongée. Dieu pardonne alors notre colère humaine, mais nous Lui parlons d'abord durement. C'est une colère noire, et peut croître en intensité jusqu'à ce que la foi et l'amour soient perdus pour cette vie ; mais il n'y parviendra pas si nous avons quelque grandeur d'âme, si nous sommes ouverts au contact de l'amour humain. Un jour, le récit évangélique dans toute sa douce simplicité attire et attendrit le cœur du malade.

Il lit que la souffrance de Christ dans l'abnégation a apporté la rédemption à l'homme. Certes, semble-t-il rêver, ce n'est pas un fait isolé. Moi aussi, dans mon apparente inutilité, je fais corps avec le Grand Ouvrier : je porte avec le Christ ma croix pour les hommes. Ce n'est pas seulement la restauration de la croyance, c'est la victoire de la vie.

II. Mais il y a des choses plus terribles que la longue maladie. Il y a ce naufrage qui vient de l'amour déshonoré. Beaucoup de choses sont terribles, mais aucune n'est pire que cela. Chez certains il n'y a d'autre remède que la mort, et bien au-delà, la tendresse immanente de Dieu. Mais il y en a beaucoup qui se rétablissent, que Dieu conduit hors du désert dans le jardin tranquille d'une vie nocturne de paix et d'utilité et même de joie. Le laps de temps fait une partie du travail.

Dans la quiétude de la vie moyenne, nous regardons en arrière notre misère primitive et ne nous souvenons que de l'amour que nous avons ressenti. La foi est restaurée, l'espérance est renouvelée, quand, comme le Christ, vous pouvez vous tourner et dire, Père, pardonne-lui, pardonne-lui, car ils ne savaient pas ce qu'ils ont fait.

III. Il y a eu et il y a beaucoup d'entre nous qui sont conscients que, alors que nous sommes passés dans la dernière période de la vie et mêlés au monde, notre première foi a également disparu. Nous avons perdu la foi parce que notre religion passée a été trop empruntée aux autres. Si nous voulons la perfection et ne nous contentons pas de mourir et de ne plus aimer, la restauration de la croyance peut être atteinte par le travail personnel de l'âme.

Cela vaut la peine d'essayer ce qu'un effort personnel pour nous amener dans la relation d'enfant à un Père, dans tout le naturel et la simplicité de cette relation, fera pour restaurer la foi et renouveler la vie avec tendresse.

SA Brooke, Christ dans la vie moderne, p. 380.