Commentaire de la Bible du sermon
Ésaïe 46:12,13
I. Les relations de Dieu avec l'humanité ont toutes été d'un caractère que l'on peut qualifier d'inattendu. Nous ne connaissons pas dans toute l'Écriture une transition plus belle que celle du texte, une de moins à prévoir là où il n'y avait pas eu connaissance de la rédemption. La circonstance même que les hommes sont traités de vaillants, et loin d'être justes, vous prépare à une annonce dont les plus hardis devraient trembler ; c'est comme le prélude de l'orage, et vous ne pouvez attendre qu'un coup de tonnerre qui fera basculer les montagnes.
Mais qu'au lieu du tonnerre succède la douce et douce musique de l'amour ; que ceux qu'on appelle vaillants soient sommés d'écouter, non une menace de destruction, mais une promesse de délivrance ; qu'on leur parle de l'approche, non d'un ministère de colère, mais d'un ministère de miséricorde, c'est en cela que nous trouvons de quoi nous émerveiller, c'est cela que nous n'aurions pas pu prévoir, que nous n'aurions pas pu expliquer, si nous ne connaissait pas d'arrangements par lesquels Dieu peut être juste, tout en justifiant les pécheurs.
II. Nous pouvons être sûrs qu'ayant appelé les braves à écouter, les paroles qui suivent immédiatement sont telles que Dieu sait être spécialement adaptées au cas des braves ; c'est-à-dire contenir les motifs les plus susceptibles de les amener à la contrition et au repentir. La proximité du salut est un argument avec les impies pourquoi ils devraient se détourner des mauvaises voies, tout comme le prêchait le Baptiste : « Repentez-vous ; car le royaume des cieux est proche. » Il y a un motif de repentance dans l'approche d'un Libérateur. Il y a un motif dans notre position dans la possibilité du pardon. Jusqu'ici nous ne pouvions que désespérer ; maintenant nous pouvons espérer.
III. C'est le salut que Dieu déclare qu'Il placera en Sion, et nous devons relier ce salut à la justice qu'Il est censé apporter. Vous avez ici la description la plus fidèle de la délivrance fournie par la médiation du Christ. Résumez-le en un mot, et cette délivrance est la justice. Dieu a placé le salut en Sion alors qu'en Sion se tenait le médiateur qui a aboli la mort et a mis en lumière la vie et l'immortalité à travers l'évangile.
H. Melvill, Penny Pulpit, n° 2147.