Ésaïe 54

Ésaïe 54:4

Dois-je me souvenir de mes péchés au ciel ?

I. Il y a un souvenir inévitable. L'identité des personnes impliquera une identité de conscience. Abraham est au ciel, par exemple ; et il se sent le même individu qui a été appelé hors d'Ur et fait père du peuple juif non pas un être totalement distinct, mais le même être. Quels sont les souvenirs qui sont inévitables ? (1) « J'étais un pécheur. Puis-je me souvenir que Dieu a aimé le monde et a donné son Fils, et que le bienheureux Jésus a versé son sang pour le péché, et perdre de vue le fait que j'ai été purifié du péché par ce sang précieux que j'ai été sauvé par la miséricorde infinie de Dieu ? (2) " J'étais un tel sur terre.

" Ce souvenir est certainement inévitable. Prenez Abraham. Ses souvenirs ne peuvent pas être simplement : " J'étais un patriarche ", mais " J'étais un tel patriarche. " (3) " J'ai été rendu à Dieu par de tels moyens et sous de telles influences. " Ce sera un autre souvenir.

II. Il y a un souvenir des péchés impossible. (1) By-and-bye la mémoire ne sera pas la faculté principalement exercée et mise en avant. Au paradis, il n'y aura pas de tristesse, pas de solitude, pas de peur, pas de prudence. La mémoire, par conséquent, ne sera pas aiguisée comme la mémoire l'est maintenant. La mémoire aura une place inférieure. (2) L'idée dominante, le souvenir, ne sera pas les péchés, les nombreux péchés, mais le pardon de ces péchés, l'effacement de ces transgressions, de sorte que le souvenir douloureux du péché sera alors impossible.

(3) Rien dans la conduite de Dieu ne mettra le péché en avant. Il vous dit qu'il a jeté vos transgressions dans les profondeurs de la mer. (4) En vous, il y aura une sainteté complète et consciente. Votre caractère sera alors sans tache ni défaut, et vous le saurez. (5) Vous avez peut-être eu des compagnons ici dans l'iniquité, mais vous n'aurez pas de compagnons non sauvés dans le péché avec vous là-bas. (6) Vous serez bientôt employé.

Votre emploi sera absorbant et constant. Comment un homme peut-il penser et s'attarder intensément, et avec des souvenirs impérieux, sur la culpabilité que Dieu a effacée dans une scène comme celle-ci ? Pourquoi Christ est-il mort, mais ce péché pourrait-il être oublié ? Car qu'a fait le Saint-Esprit, sinon pour que la loi de Dieu soit écrite dans l'esprit, et que Dieu et le pécheur ne se souviennent plus des iniquités.

S. Martin, Westminster Chapel Pulpit, 2e série, n° 6.

Références : Ésaïe 54:5 . HW Beecher, Christian World Pulpit, vol. vi., p. 73, vol. xxiv., p. 42 ; Spurgeon, Matin par Matin, p. 170. Ésaïe 54:6 . S. Cox, Expositions, 4e série, p. 44. Ésaïe 54:7 .

Spurgeon, Mes notes de sermon : Ecclésiaste à Malachie, p. 253. Ésaïe 54:7 . Spurgeon, Sermons, vol. xxii., n° 1306. Ésaïe 54:10 . A. Maclaren, Plans de l' Ancien Testament, p. 225. Ésaïe 54:11 .

Spurgeon, Soir par Soir, p. 352. Ésaïe 54:11 . FW Farrar, La Chute de l'Homme, p. 152. Ésaïe 54:11 . J. Monro Gibson, Christian World Pulpit, vol. xxiv., p. 273. Ésaïe 54:12 .

Spurgeon, Soir par Soir, p. 350. Ésaïe 54:13 . M. Dix, Sermons doctrinaux et pratiques, p. 169 ; JJ Goadby, Christian World Pulpit, vol. xvi., p. 414 ; Le mensuel du prédicateur, vol. vii., p. 37. Ésaïe 54:17 .

Homiletic Quarterly, vol. iv., p. 538 ; CC Barthélemy, Sermons principalement pratiques, p. 401 ; TR Stevenson, Christian World Pulpit, vol. III., p. 244 ; Spurgeon, Matin par Matin, p. 310.